岁历起新元,锦里春意早。
诘旦会朋寀,群游候驺导。
像塔倚中霄,翚檐结重橑。
随俗纵危步,超若落清昊。
千里如指掌,万象可穷讨。
野阔山势回,寒馀林色老。
遨赏空闾巷,朅来喧稚耄。
人物事多閒,车马拥行道。
顾此欢娱俗,良慰羁远抱。
第忧民政疏,无庸答宸造。
岁历起新元,锦里春意早。
诘旦会朋寀,群游候驺导。
像塔倚中霄,翚檐结重橑。
随俗纵危步,超若落清昊。
千里如指掌,万象可穷讨。
野阔山势回,寒馀林色老。
遨赏空闾巷,朅来喧稚耄。
人物事多閒,车马拥行道。
顾此欢娱俗,良慰羁远抱。
第忧民政疏,无庸答宸造。
这首诗描绘了新年伊始,成都市内春意盎然的景象。诗人田况在宋代所作《成都遨乐诗二十一首》中,以其特有的笔触勾勒出了一幅生动的城市生活图画。
"岁历起新元,锦里春意早"中的“岁历”指的是年历,新的一年开始了,而“锦里春意早”则形象地表达了成都城内春天来临的景色。这里的“锦里”是对成都市区繁华一面的描绘,给人以温暖而美好的感觉。
"诘旦会朋寀,群游候驺导"此句中,“诘旦”即早晨,诗人与朋友相聚,准备去探访名胜古迹。而“群游候驺导”则显示出一派热闹的景象,人们在等待着引导他们前往各个旅游点。
"像塔倚中霄,翚檐结重橑"这里描写的是安福寺塔的壮丽景色。“像塔”即诗人所登之塔,“倚中霄”则形容塔与云间的关系,而“翚檐结重橑”则表现了塔的层叠和庄严。
"随俗纵危步,超若落清昊"诗人在此表达了追随世俗的人们,不畏险阻地前行,他们的精神就如同飞越而去,达到一种超脱尘世的境界。
"千里如指掌,万象可穷讨"这一句则展现了诗人胸怀宽广,如同能够把千里之远轻易掌握在手中,而万象更是可以深入探究。
"野阔山势回,寒馀林色老"此处描绘的是自然景观,“野阔”、“山势回”形容了开阔的原野和蜿蜒曲折的山脉;“寒馀林色老”则表现出春天未至之前森林的萧瑟古老。
"遨赏空闾巷,朅来喧稚耄"诗人在此表达了自己闲庭信步,在空旷幽深的小巷中享受着这份宁静与美好。
"人物事多閒,车马拥行道"这一句描绘的是城中繁华热闹的场景。人来人往,各种活动层出不穷,而车马则是那时交通工具的象征,拥挤在道路上。
"顾此欢娱俗,良慰羁远抱"诗人面对这般景象,不禁感到欣慰和满足,觉得这种生活的享受对于远行的人来说,是一种美好的安慰。
"第忧民政疏,无庸答宸造"最后一句表达了诗人对待民以宽的政治理念,认为不需要过分严苛的法规来约束人民。
群经载圣道,昭揭如日星。
秦火一何烈,烧燔灭其形。
汉儒事掇拾,区区补残零。
虽然有遗阙,其功亦已宏。
唐世尚文学,君臣益留情。
琬琰刻文字,后先十三经。
谓兹金石坚,不与竹帛并。
自从东都后,此刻最为精。
罗列黉舍内,奎壁映晶莹。
我言金与石,有时亦销崩。
有形必有弊,斯理讵难徵。
安知圣人道,所托非所凭。
天地其终始,猗欤罔能名。