残阳终日望栖贤，归路携家得访禅。
世缺一来应薄命，雨留三宿是前缘。
诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟。
《自广汉游三学山》全文
- 拼音版原文全文
自 广 汉 游 三 学 山 唐 /薛 能 残 阳 终 日 望 栖 贤 ，归 路 携 家 得 访 禅 。世 缺 一 来 应 薄 命 ，雨 留 三 宿 是 前 缘 。诗 题 不 忍 离 岩 下 ，屐 齿 难 忘 在 水 边 。猿 鸟 可 知 僧 可 会 ，此 心 常 似 有 香 烟 。
- 翻译
- 夕阳整日遥望栖贤山，回家路上带着家人去拜访禅寺。
世间少有来访之人，或许命运多舛；连续三夜停留，或许是前世缘分。
诗题书写在岩石下，不愿离去；木屐足迹难忘，总在水边回荡。
猿猴鸟儿也能感知，僧人在此可遇；我的心常常像有香烟缭绕。
- 注释
- 残阳：夕阳。
栖贤：栖贤山。
归路：回家路。
禅：禅寺。
世缺：世间缺少。
薄命：命运坎坷。
雨留：雨中停留。
前缘：前世缘分。
诗题：诗作题目。
岩下：岩石下。
屐齿：木屐足迹。
水边：河边。
僧可会：能遇见僧人。
香烟：香火缭绕。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游子在三学山的游历之情，表达了对故土和亲人的思念，以及与僧侣交往的情感。从文辞上看，这是一首流露出深切乡愁与宗教情怀的作品。
首句“残阳终日望栖贤”中，“残阳”指的是日落时分的余晖，而“栖贤”则是对隐居山林之人的尊称。这句话表达了诗人在晚上寻找高洁之士的意愿，透露出诗人对于高尚品格和精神追求的向往。
“归路携家得访禅”则展示了诗人带着家眷回乡，并且有机会去拜访僧侣，这里“禅”指的是佛教中的一种修行方式，也是对内心世界探索的一种象征。诗人通过这个动作表达了他对于精神世界的追求和向往。
接下来的两句，“世缺一来应薄命，雨留三宿是前缘”，则反映了诗人对于生命无常和命运安排的感慨。“世缺”指的是世间的不足与不完美，而“薄命”则意味着生命短暂易逝。这两句透露出诗人对生命短暂、机遇难得的深刻体会。
“诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边”，这里的“诗题”可能是指诗人在山中留下的诗作或题刻，而“屐齿”则形容登山时的艰辛和对自然景观的深刻印象。这两句表达了诗人对于大自然美景的不舍与难忘。
最后两句，“猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟”，通过“猿鸟”（指山中的动物）来比喻僧侣之可亲可近，表现出诗人对僧侣生活的向往和欣赏。“此心常似有香烟”则是用佛教中的香云比喻内心的平静与清净。
总体而言，这首诗通过游历三学山的经历，展现了诗人深厚的情感、丰富的文化积淀以及对精神世界的追求。
- 作者介绍
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薛能
薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。朝代：唐 字：太拙 籍贯：河东汾州（山西汾阳县） 生辰：817-880年
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