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《隐居杂兴·其九》全文
发布时间:2025-12-01 08:38:50 宋 / 杨公远   形式: 七言律诗  押[虞]韵

槎牙诗骨等梅臞,试启青铜失故吾。

啖蔗祇应佳境近,解袍那想故人无。

推排景物归吟卷,安顿江山入画图。

只此可堪供活计,底须舍瑟学齐竽。

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注释
槎牙:形容诗的风格独特。
梅臞:瘦弱的梅花,比喻清瘦的文人风格。
青铜:古代器物,这里指代过去的记忆或身份。
故吾:过去的自己。
啖蔗:吃甘蔗,象征美好的生活。
那想:未曾想到。
故人:老朋友。
推排:推敲。
景物:自然景色。
吟卷:诗卷。
画图:绘画。
活计:生计,谋生。
底须:何必。
舍瑟:放弃音乐。
齐竽:滥竽充数,比喻无才而混迹其中。
翻译
槎牙的诗骨如同瘦削的梅花,试着打开青铜器,却失去了过去的自我。
品尝甘蔗只觉得美好临近,脱下官袍怎会料到老朋友已不在。
推敲景致融入诗卷中,安置江山入画图中。
只有这足以维持生计,何必放下琴瑟去学滥竽充数呢。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家杨公远所作,名为《隐居杂兴(其九)》。从诗中可以感受到作者深厚的文化底蕴和对自然美景的细腻描绘。

"槎牙诗骨等梅臞,试启青铜失故吾。"

这里“槎牙”比喻诗人的骨骼坚硬,如同古代文人笔下生花之意;“梅臶”则形容梅花的高洁独立。作者自比为梅,以此表明自己对诗歌艺术的追求和个人的高洁品格。"试启青铜失故吾",意指探寻古代文物遗迹以寻找失落的往事,反映了诗人对于历史文化的浓厚情感。

"啖蔗祇应佳境近,解袍那想故人无。"

“啖蔗”意指品尝甘美之物,引申为享受生活中的美好。"祇应"意味着适宜、恰到好处。这里表达了诗人对于自然美景的喜悦和对远方友人的怀念。

"推排景物归吟卷,安顿江山入画图。"

这一句则描绘诗人如何将周围的景色通过文学和艺术的方式记录下来,将大自然中的山水纳入笔墨之中。

"只此可堪供活计,底须舍瑟学齐竽。"

最后一句表达了诗人的生活哲学,只有在大自然中,才能找到真正的生活乐趣;同时也强调了学习古代圣贤(如孔子弟子之齐卫公孙)的重要性。

整首诗通过对自然景物的细腻描写和文化遗产的情感寄托,展现了诗人隐居生活中的情感体验以及他对于个人修养与艺术创作的深刻理解。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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