牛刀割雏鸡,未足为深耻。
奈何狐父戈,资以斸牛矢。
鲁人称家丘,会计当而已。
郢匠不挥斤,其质久已死。
牛刀割雏鸡,未足为深耻。
奈何狐父戈,资以斸牛矢。
鲁人称家丘,会计当而已。
郢匠不挥斤,其质久已死。
这首诗通过一系列形象生动的比喻,揭示了社会中某些人为了私利而不择手段的现象,同时也表达了对这种行为的批判和讽刺。
首句“牛刀割雏鸡,未足为深耻”,以“牛刀”比喻大权在握之人,而“雏鸡”则象征弱小无辜者。使用“割”字形象地描绘了强者对弱者的欺凌,但这种行为并未被视为严重的罪行,暗示了社会道德标准的缺失。
接着,“奈何狐父戈,资以斸牛矢”一句,进一步将讽刺的矛头指向那些利用权力和地位,对他人进行伤害的人。这里“狐父戈”可能暗指狡猾且善于利用手段的人,“斸牛矢”则是比喻他们利用资源或权力去伤害他人,如同用斧头砍倒牛粪一样,看似随意却造成实质性的损害。
“鲁人称家丘,会计当而已”这一句,通过引用《论语》中的典故,强调了在鲁国,人们对于财富和利益的追求往往只关注表面的计算和得失,缺乏对道德和正义的考量。这反映了当时社会价值观的偏颇,人们过于注重物质利益,而忽视了道德伦理的重要性。
最后,“郢匠不挥斤,其质久已死”一句,以“郢匠”比喻技艺高超的工匠,而“挥斤”则是挥动斧头的动作。这里的“郢匠”不挥动斧头,意味着他失去了行动的能力,即失去了创造和改变事物的力量。这不仅是对郢匠个人状态的描述,也隐喻了社会整体因道德沦丧、正义缺失而导致的无力感和衰败。
综上所述,这首诗通过对具体情境的描绘和比喻,深刻地揭示了社会中存在的问题,如权力滥用、道德沦丧、价值取向的偏差等,并表达了对这些问题的批判和反思。
仙去逍遥境,诗留窈窕章。
春归金屋少,夜入寿宫长。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。
阴灵何处感?
沙麓月无光。
行人南北分征路,流水东西接御沟。
终日坡前恨离别,谩名长乐是长愁。
禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。
夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠?
独眠客夜夜,可怜长寂寂。
就中今夜最愁人,凉月清风满床席。
亲故寻回驾,妻孥未出关。
凤皇池上月,送我过商山。
青娥小谢娘,白发老崔郎。
谩爱胸前雪,其如头上霜。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。