黄菊本天物,先随元化生。
酒醴乃人功,后因仪狄成。
酒客强亲菊,菊酒初无情。
种之荒阶侧,何尝妨独醒。
脩竹气萧洒,自合生君庭。
黄菊本天物,先随元化生。
酒醴乃人功,后因仪狄成。
酒客强亲菊,菊酒初无情。
种之荒阶侧,何尝妨独醒。
脩竹气萧洒,自合生君庭。
这首诗描绘了一幅田园牧歌般的图景,诗人通过对黄菊花和酒的描述,表达了自己宁静淡泊、不随波逐流的情怀。
“黄菊本天物,先随元化生。” 这两句点明了黄菊是自然界中自发生成的植物,与世间万物一同生长,不染尘俗。这里的“元化”指的是宇宙的原始力量,意在表达黄菊与自然和谐共生的状态。
接下来的“酒醴乃人功,后因仪狄成。”则说明了酒是人类智慧和劳动的产物,它的存在与完善是随着人类文明进步而逐渐形成的。这两句通过对比黄菊与酒的不同性质,暗示了诗人对于自然之美与人间功利之间的反思。
“酒客强亲菊,菊酒初无情。” 这里诗人表达了一种超脱世俗的情感。黄菊不受外界干扰,无需依附于任何事物生长,而酒则是人类社会交往中不可或缺的媒介,但它本身并没有情感,仅仅是人们情感交流的一种工具。
“种之荒阶侧,何尝妨独醒。” 这两句诗表达了诗人对于黄菊的喜爱和珍视。他将黄菊种植于荒废的台阶旁,这不仅反映出诗人的幽雅情趣,更体现了一种超然物外、自得其乐的心境。
最后,“脩竹气萧洒,自合生君庭。” 这两句则描写了黄菊在清晨露水中散发出的清新气息,以及它们自然地在诗人庭院中生长,这些意象强化了诗中的自然美和宁静氛围。
总体而言,这首诗通过对黄菊与酒的对比,表达了诗人对于自然之美与人类社会生活之间关系的独特思考,以及他对简朴生活方式的向往。
我来颍尾已良月,痛饮不及西湖秋。
荒蒲萎蔓风断续,烟曳白水差差浮。
醉翁髯翁去相踵,断碑零翰荒难求。
昔时赋诗传盛事,文献相续誇雄州。
逢人祇道此湖好,簿书琴酒侪鱼鸥。
竹西歌吹爱莫夺,六桥横绝难争优。
人疑古人嗜好癖,此论迂矣同刻舟。
达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。
终年娱老得地足,丘壑何必常盈眸。
坡公况是老龙象,大千起灭同浮沤。
此间讵肯较钜细,亦如阳羡堪终留。
聚星堂客久星散,此湖半亦更田畴。
秋来往往积淫潦,高处得得驱耕牛。
若教麻姑海上见,即此亦是沧桑流。
柳亭葵社共阒灭,令人一一悲山丘。
吾曹沦落偶流寓,姓名寂寞谁相收。
一杯公等起今日,更放何人出一头。
《颍州西湖》【清·黄景仁】我来颍尾已良月,痛饮不及西湖秋。荒蒲萎蔓风断续,烟曳白水差差浮。醉翁髯翁去相踵,断碑零翰荒难求。昔时赋诗传盛事,文献相续誇雄州。逢人祇道此湖好,簿书琴酒侪鱼鸥。竹西歌吹爱莫夺,六桥横绝难争优。人疑古人嗜好癖,此论迂矣同刻舟。达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。终年娱老得地足,丘壑何必常盈眸。坡公况是老龙象,大千起灭同浮沤。此间讵肯较钜细,亦如阳羡堪终留。聚星堂客久星散,此湖半亦更田畴。秋来往往积淫潦,高处得得驱耕牛。若教麻姑海上见,即此亦是沧桑流。柳亭葵社共阒灭,令人一一悲山丘。吾曹沦落偶流寓,姓名寂寞谁相收。一杯公等起今日,更放何人出一头。
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别君半载馀,两地共明月。
望眼逐归云,柰此心矻矻。
羡君明秀姿,寒冰映瑶玥。
羡君飘逸才,长空渺鹏鹘。
去岁忆兹辰,始见君节钺。
肆意谈与笑,一朝几搪突。
迢迢回首思,寸心欲成窟。
问君知不知,君知焉可忽。
放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦、遽如许。
回首妖氛未扫,问人间、英雄何处。奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。