三君祠外啼鹧鸪，三君祠前路盘纡。
妇孺瞻仰官长拜，千秋俎豆虞韩苏。
昔日天涯叹沦落，天遣先生为木铎。
不教廊庙展经纶，却向蛮荒兴礼乐。
党祸无人鉴覆车，石工姓字不忍书。
汉庭指佞无屈轶，岭海尊贤有鳄鱼。
致君尧舜古难必，蛾眉谣诼偏多嫉。
百年荣瘁总成尘，一片浮云能蔽日。
当时行迹没苔钱，此日崇祠锁暮烟。
应羡山堂阮太傅，圣朝际遇胜前贤。
《谒三君祠》全文
- 鉴赏
这首清代诗人刘文嘉的《谒三君祠》描绘了对三位先贤祠堂的景致和感慨。首句“三君祠外啼鹧鸪”，以鹧鸪的啼声渲染出祠堂的静谧与历史感，暗示着哀思与敬仰之情。祠堂道路曲折，“路盘纡”寓言了先贤们的坎坷人生道路。
“妇孺瞻仰官长拜”，展现了后人对他们的尊敬，无论老少都前来祭拜，显示出他们深远的影响。“千秋俎豆虞韩苏”，提到的虞、韩、苏三人，可能是历史上有重要地位的人物，他们的精神被长久地供奉。
接下来，诗人表达了对先贤们在逆境中仍坚守道义的赞赏，“昔日天涯叹沦落，天遣先生为木铎”，比喻他们像木铎（古代传令之物）一样，传播真理，唤醒人心。他们虽未能在朝廷施展抱负，却在偏远之地传播了文化和教化。
“党祸无人鉴覆车”暗指历史上的政治纷争，而“石工姓字不忍书”则表达了对那些因直言而遭贬谪者的同情。然而，他们依然得到了岭海之地人们的尊崇，如同“汉庭指佞无屈轶，岭海尊贤有鳄鱼”。
“致君尧舜古难必”感叹实现理想社会的不易，而“蛾眉谣诼偏多嫉”则揭示了贤者常遭嫉妒的现实。尽管如此，他们的功绩终将化为尘土，但“一片浮云能蔽日”，象征着他们的光芒并未完全被遮掩。
最后，诗人感慨祠堂的荒凉，“当时行迹没苔钱”，与今日的崇祠形成对比，表达对阮太傅一类圣贤在圣朝际遇超越前贤的羡慕。整首诗情感深沉，借景抒怀，对三位先贤的敬仰与缅怀跃然纸上。
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