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《閒居自遣·其二》全文
发布时间:2025-12-05 08:34:42 宋 / 乐雷发   形式: 七言律诗  押[虞]韵

许由溪上小屠苏,红树苍山对一臞。

白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。

谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。

桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄。

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翻译
许由溪边的小酒家,红叶青山映照着瘦削的身影。
满头白发,功名只剩下剑,一盏青灯下谋生的手段连锥子都没有。
谁说荆楚之地多有奇才异士,我却自嘲自己只是个腐儒。
无论是桐木帽还是貂皮冠,我都应得,孩子们,不要嘲笑我。
注释
许由:古代隐士的名字。
溪上:溪边。
小屠苏:小酒家。
红树:红叶的树。
臞:形容人瘦削。
白发:指年老的头发。
功名:名声和地位。
剑:象征武力或忠诚。
青灯:油灯,常用来形容清贫的生活。
活计:谋生手段。
锥无:没有谋生的工具。
荆楚:古代地区名,今湖北湖南一带。
奇士:非凡的人才。
腐儒:自谦之词,意为落魄的读书人。
桐帽:用桐木制成的帽子。
貂冠:贵族或官员的帽子。
俱有分:都属于我。
揶揄:嘲笑,讽刺。
鉴赏

这首诗是宋代诗人乐雷发的《闲居自遣》之二,通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人的隐逸生活和个性。诗中的意境清新脱俗,语言质朴而不失深远。

首句“许由溪上小屠苏”中,“许由溪”可能是诗人居住的地方,这里用以小屠苏为背景,展现了山野间的宁静与美丽。“红树苍山对一臞”,则描绘了一幅秋色的山林景象,通过“对一臞”的形容词,使得读者仿佛能感受到诗人面对大自然时的情怀。

接下来的两句“白发功名惟剑在,青灯活计并锥无”表达了诗人的隐逸志趣和淡泊名利的态度。诗人虽年迈(“白发”)但心中仍有追求(“功名”),只是这种追求不再是世俗意义上的功名,而是一种精神层面的追求,用“剑”比喻;而“青灯活计并锥无”,则透露了诗人生活的简朴和清贫。

中间两句“谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒”,表达了诗人对世俗评价的不屑和超然。诗人认为,即使是被誉为人才之地,也可能隐藏着很多庸碌之辈,而诗人自己则坚守个性,不随波逐流。

最后两句“桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄”,诗人通过对不同身份穿戴不同帽子的描写,强调了社会角色与个人品格的差异。同时,他也在告诫后世,不要轻易嘲笑那些坚持自己道路的人。

整首诗流露出一种超然物外、自得其乐的情怀,同时也蕴含着诗人对人生、价值观和社会现实的深刻思考,是一篇充满哲理与情感的好作品。

作者介绍

乐雷发
朝代:宋   字:声远   号:雪矶   籍贯:湖南宁远   生辰:1210年2月11日-1271年11月16日

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 
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