城垒四五尺,闾阎千百家。
朝尘疑作雨,暮雪欲飞花。
旧寺僧何在,空堂鬼自邪。
三更愁不寐,相笑是皇华。
城垒四五尺,闾阎千百家。
朝尘疑作雨,暮雪欲飞花。
旧寺僧何在,空堂鬼自邪。
三更愁不寐,相笑是皇华。
这首诗描绘了惠州城的景象,通过细腻的笔触展现了城市与乡村的融合,以及时间流转中的静谧与生机。
首句“城垒四五尺,闾阎千百家”以简练的语言勾勒出惠州城的轮廓,城墙虽不高,却足以守护一方安宁;城内居民众多,显示出城市的繁荣与活力。这里运用了对比的手法,“四五尺”的城墙与“千百家”的人口形成鲜明对比,既突出了城墙的防御功能,也暗示了城市生活的热闹与丰富。
接下来的“朝尘疑作雨,暮雪欲飞花”两句,通过自然景象的变换,营造了一种时间流逝的氛围。早晨的尘埃仿佛预示着即将到来的雨水,而傍晚的雪花则像是要化作飘落的花瓣。这两句不仅描绘了季节的更替,也暗含了时间的流逝和生命的轮回,给人以深思。
“旧寺僧何在,空堂鬼自邪”则将视角转向了历史与宗教的层面。废弃的寺庙中,僧人已不知所踪,只剩下空荡荡的大堂,似乎能感受到某种神秘的力量。这不仅是对过去的一种怀念,也是对现实的一种反思,暗示了世事无常,物是人非的主题。
最后,“三更愁不寐,相笑是皇华”表达了诗人深夜难眠的思绪。在这样一个寂静的时刻,诗人或许在思考人生、社会乃至宇宙的奥秘。而“相笑是皇华”一句,可能寓指诗人与自己内心的对话,或是对某种理想或追求的自我肯定,体现了诗人面对困境时的乐观与坚韧。
整体而言,这首诗通过对惠州城景的描绘,以及对时间、空间、历史与个人情感的深入探讨,展现了一幅富有哲理意味的画面,引人深思。
逐队云山夹路花,春风先到野人家。
瓦盘鸡黍儿孙见,野茇壶箪父老遮。
单车不惮缘千亩,一发惊看有五豝。
笑憩甘棠无讼听,独携綵笔染丹霞。
《乙丑春二月二十有四日邑侯裒谷孙公有事罗浮同社诸君子偕集江上小堂举酒相贺夫劝课农桑巡行阡陌辟草莱以正疆界蒐伏慝而饬干掫此循良实政开邑以来二百五十馀年所未有也遂相与绘图授简侈为诗歌以副野史公复取道于先司徒东皋别业驻辔于先仲第□子二石山房盖有谋野则获之思焉萱乃携子及孙炊脱粟酾茅柴以窥马足公辄欣然班荆移阴而别时余以目眚不能从公于迈为四百三十二君归石候命第以一日之长狎主齐盟敢不悉索敝赋窃附中和乐职之谊遂鼓腹而歌凡得四章以博公一笑此亦䜎然之遗音不识不知之壤父不能自藏其丑者也故从同社诸君子之请再拜捉笔以弁于简·其二》【明·张萱】逐队云山夹路花,春风先到野人家。瓦盘鸡黍儿孙见,野茇壶箪父老遮。单车不惮缘千亩,一发惊看有五豝。笑憩甘棠无讼听,独携綵笔染丹霞。
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