志未能酬贼未除，衰年岂敢恋安车？
愿言息壤坚盟誓，从使中山有读书。
寂寞宛如天宝后，升平无复至元初。
会当勒石凌烟阁，返我承明旧所庐。
《分司北道留别监宪五首·其三》全文
- 鉴赏
这首元代刘鹗的《分司北道留别监宪五首(其三)》表达了诗人壮志未酬、国事未宁的忧虑，以及对自己在晚年仍愿坚守职责的决心。首句"志未能酬贼未除"直抒胸臆，显示出诗人对当前形势的忧虑和对自己未能实现抱负的遗憾。"衰年岂敢恋安车"则表达了他即使年事已高，也无暇贪图安逸，决心继续为国家效力。
"愿言息壤坚盟誓"表达诗人坚定的誓言，希望像息壤一样稳固不变，表明他对国家的忠诚和对理想的执着。"从使中山有读书"暗指自己愿意在困难中坚持教育和文化传承，体现出知识分子的责任感。
"寂寞宛如天宝后，升平无复至元初"通过历史的对比，描绘出当前社会的寂寥与往昔盛世的差距，暗示了时局的动荡和变迁。
最后两句"会当勒石凌烟阁，返我承明旧所庐"表达了诗人对未来有所期待，希望能够将功绩镌刻在凌烟阁上，回归自己的工作岗位，继续为国效力，体现了他的雄心壮志和坚韧不拔的精神。整体来看，这首诗情感深沉，展现了诗人高尚的品格和忧国忧民的情怀。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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