郎君说经长兀兀,聊尔荷锄道则通。
采兰佳句本束氏,剥枣新说嗤荆公。
夏荁冬葵在曲礼,早菘晚韭饶清风。
阿翁有子致足乐,切莫落箕荒厥功。
郎君说经长兀兀,聊尔荷锄道则通。
采兰佳句本束氏,剥枣新说嗤荆公。
夏荁冬葵在曲礼,早菘晚韭饶清风。
阿翁有子致足乐,切莫落箕荒厥功。
这首诗描绘了一幅生动的生活画卷,展现了古代文人与农耕生活的和谐共存。诗中通过“郎君说经长兀兀,聊尔荷锄道则通”两句,描绘了读书人与农夫两种生活状态的对比,前者专注书本,后者勤于劳作,但两者都遵循着各自的生活之道,体现了古人对生活的深刻理解与尊重。
接着,“采兰佳句本束氏,剥枣新说嗤荆公”两句,以“采兰”和“剥枣”为喻,赞美了五郎在读书之余,还能亲自参与农事,既学习了书本知识,又实践了农耕技能,这种结合书本与实际生活的态度,被诗人视为一种高雅的情趣。
“夏荁冬葵在曲礼,早菘晚韭饶清风”两句,进一步强调了农事与季节的关系,以及在不同季节种植的不同作物,不仅体现了自然界的规律,也暗示了五郎在农事中的智慧与耐心。
最后,“阿翁有子致足乐,切莫落箕荒厥功”两句,表达了对五郎的赞赏之情,认为他既有读书人的智慧,又能勤于农事,是值得骄傲的事,同时也提醒他不要忘记农事的重要性,保持谦逊和勤奋的态度。
整体而言,这首诗通过对五郎生活的描述,展现了古代文人与农夫相结合的生活方式,以及对自然、劳动和知识的尊重与热爱,充满了浓厚的文化气息和生活哲理。
古春迁谪地,每留贤者毂。
风景渐为开,阳和变穷谷。
花擅佳山水,悬河飞巉矗。
最胜者崆峒,天遗评品目。
迩来罗东川,梅月仝寄足。
山灵识旷赏,镌崖破珠玉。
我丘本邻峒,笑望徒心掬。
古为西山梗,此山端染俗。
此洞复何为,复托此山曲。
宽衣通盗阻,不籍衷甲簇。
固饶胸中兵,贤劳天所福。
乃知由良人,匪一一廪禄。
即戎国大事,庙算罔亵渎。
行看武书馀,焚香一誓祝。