君家樊圃恰三亩,学弄桔槔曾在手。
胶东舍下闻讽音,山阳林中足沽酒。
偶簪柱后惠文冠,忆灌汉阴烟水寒。
今尊东夏儒宗业,未作于陵仲子看。
君家樊圃恰三亩,学弄桔槔曾在手。
胶东舍下闻讽音,山阳林中足沽酒。
偶簪柱后惠文冠,忆灌汉阴烟水寒。
今尊东夏儒宗业,未作于陵仲子看。
这首诗描绘了一位侍御官在学圃亭学习园艺的情景,充满了田园生活的诗意与宁静。诗中以细腻的笔触,展现了侍御官在园中劳作、学习桔槔之术的场景,以及与自然和谐共处的美好画面。
首句“君家樊圃恰三亩”,点明了学圃亭所在的环境——一个占地三亩的小园,暗示了园艺活动的规模适中,既不过大也不过小,适宜于学习和实践。接着,“学弄桔槔曾在手”一句,通过“弄”字生动地描绘了侍御官亲自操作桔槔(一种灌溉工具)的情景,体现了他对园艺工作的亲力亲为和投入。
“胶东舍下闻讽音,山阳林中足沽酒”两句,运用了典故,胶东舍下可能是指侍御官居住或工作的地方,而山阳林中的“足沽酒”则暗示了他与自然界的和谐关系,以及在自然美景中享受生活的情趣。这两句不仅丰富了画面感,也增添了诗的意境美。
“偶簪柱后惠文冠,忆灌汉阴烟水寒”进一步深化了侍御官的形象,他偶然佩戴着古代文人所戴的惠文冠,仿佛穿越回了古代,与自然界的烟水寒气相呼应,展现出一种超脱世俗、亲近自然的精神状态。
最后,“今尊东夏儒宗业,未作于陵仲子看”表达了侍御官对儒家学问的尊崇,同时也流露出一种对理想生活状态的向往,即在园艺实践中追求精神的提升与内心的平静,而不是像古代隐士于陵仲子那样完全脱离社会。
整体而言,这首诗通过生动的场景描写和丰富的象征意义,展现了侍御官在学圃亭中与自然和谐共生的生活态度,以及对儒家学问的崇尚,传递出一种追求精神自由与生活艺术化的美好愿景。
春山六幅。和山前春水,朝来齐绿。
指点前村古寺,隔水经幡烟际矗。
竟买蜻蜓,斜穿略彴,摇皱溪梢一痕玉。
隐隐钟声,迢迢僧语,风亚半墙竹。
遥青媚寺添幽独。意中人恰到,吟情倍足。
小院松涛又将熟。笑向空王,十载尘襟,一时尽沐。
斜日归庄,落红成陈,依旧閒愁万斛。
红榴泪黦苏苏雨,正因此时重五。
怨结湘累,悲缠骚客,天也为人酸楚。孤城虾虎。
飏几阵茶烟,一丝鬓缕。
触绪沈吟,蒲樽懒赏小墀午。
江南江北行遍,每逢看竞渡,伤今吊古。
俛仰随人,飘蓬返里,蠹尽彩笺新句。流年空度。
记麝粉钗符,旧关心处。镇日空濛,戍楼将动鼓。
小院虫虫,斜桥燕燕,伥伥触起閒事。
当初妆阁影,乱织在、濛濛秋水。饼金曾费。
只趁月藏钩,隔花传谜。依稀记。
递香窗眼,浸娇杯底。憔悴。
此日重来,剩榆荚漫天,苔钱铺地。
心情何处写,拟写上、缭绫帕子。砑来松腻。
怕未便缄愁,还难盛泪。斜行字。
沈吟划满,竹肌空翠。
万斛空青,一天冷翠,和晴飞上帘押。
老松三百本,山雨响、偏张鳞甲。崖倾峰沓。
有客注茶经,僧编梵夹。泉呜邑。
恰逢深涧,樵吟相答。晚值。
蟾影初升,似姮娥妆镜,夜深离匣。
碧云千万顷,被一点、玉纤偷搯。月明三匝。
谢鹤许携瓢,猿呼荷锸。为盟歃。
他年傍此,竹弓射鸭。
上水船迟,落灯风快,归家黯淡如许。
打门有客欢呼,冲泥向人骄语。
香词满幅,总故苑、狂朋俊侣。
说郡城、前夜閒行,多少珠歌翠舞。
乍髣髴、花间画鼓。再想像、梅边游女。
毫端似落星桥,卷中疑讴金缕。
旧时情事,怅光景、抛人何遽。
但听他、提起元宵,便有费思量处。
旗亭旧事,记曾经见汝,宝钗楼侧。
琼树两行谁最少,第一屏间白晰。
翠滑鸾靴,红香桃绶,绝艺千金直。
襄王筵上,缠头众里争掷。
今日白发何戡,青衫司马,仍会秋娘宅。
能得几回浑脱舞,清浅蓬莱非昔。
红豆村庄,菊花天气,沦落无人识。
枨枨逻逤,不堪听汝重摘。