倔强仪曹一散郎,不随崩角拜名王。
南天半壁凭孤掌,西竺三忠共耿光。
先世渊源馀旧墨,吾乡俎豆志甘棠。
金刚西目应长在,钟阜神灵助激昂。
倔强仪曹一散郎,不随崩角拜名王。
南天半壁凭孤掌,西竺三忠共耿光。
先世渊源馀旧墨,吾乡俎豆志甘棠。
金刚西目应长在,钟阜神灵助激昂。
这首诗是清代诗人全祖望所作,名为《笪桥有百岁老人为予指海岸先生正命处》。全诗通过描绘一位百岁老人指引诗人至海岸先生的墓地,表达了对海岸先生的敬仰与怀念之情。
首联“倔强仪曹一散郎,不随崩角拜名王”,以“倔强”形容仪曹散郎的个性,不随波逐流,不向权贵低头,展现出其独立的人格魅力。这里“仪曹”可能是指官员的职位,“散郎”则是古代官职的一种,暗示了人物的身份和性格特点。
颔联“南天半壁凭孤掌,西竺三忠共耿光”,运用象征手法,将人物置于宏大的历史背景中,暗示海岸先生在南天之地凭借一己之力,如同孤掌难鸣,却能照亮历史的光芒。同时,“西竺三忠”可能暗指与海岸先生有关的历史事件或人物,进一步强调其影响力。
颈联“先世渊源馀旧墨,吾乡俎豆志甘棠”,通过追溯家族渊源和表达对故乡的怀念,展现了人物的家族荣誉感和对家乡的深厚情感。这里的“旧墨”可能指的是家族的历史文献或传统,而“甘棠”则常用来比喻恩德深厚的官员,此处可能寓指海岸先生对家乡的贡献。
尾联“金刚西目应长在,钟阜神灵助激昂”,以佛教中的金刚形象和钟阜山的神灵,象征海岸先生的精神永存,以及其精神力量得到神灵的加持,激励后人。这里的“西目”可能是指佛教中的金刚力士,寓意坚强不屈;“钟阜”则是南京的一座山,与上文提到的“南天”相呼应,共同营造出一种崇高的历史氛围。
整体而言,这首诗通过对海岸先生生平事迹的简略描绘,以及对其精神品质的高度赞扬,展现了诗人对这位历史人物的深切敬仰和缅怀之情。
吴山多金堂,我来访仙真。
神交若有契,邂逅见主人。
浮云白步障,老松青承尘。
从以香严髫,环以琼树春。
仙人坐盘石,杯劝三五巡。
果苞武陵秀,木爇占城珍。
几见蓬海沙,不数上古椿。
问从何处来,骑鹿来秋旻。
谓是老人瑞,游戏葛水滨。
容我野服见,间簉西阁宾。
再拜上祝辞,慇勤寄千谆。
一祝等龟鹤,再祝生麒麟。
语罢却复进,罄折问养神。
随之上南极,放牧云汉津。
著籍占杜曲,别业在临淄。
鸡号夜铎静,汗血逐膏脂。
纵横一握算,颠倒逢笑嬉。
举俗以为妙,纷纷尽愚痴。
不见朱公子,千里来相师。
偶然得我策,沼吴航妖姬。
秘此枕中术,若有千岁期。
大化常不偶,日与人事移。
人事多乖忤,汝计不得施。
君看货殖传,刀间有衰时。
五年惯在家,贫贱自称好。
饥鹰空护巢,疲马长恋藁。
森梢万脩竹,自喜结交早。
旦暮从渠游,不恨两枯槁。
今年出山去,败鼓费击考。
此君不我嫌,到处惬怀抱。
翛然书斋下,粉黛间新老。
相看便歌咏,物外恣探讨。
此生一过客,去住何足道。
竹下有石交,归来薙幽草。