世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
这首诗描绘了一个深刻的社会与人生哲理,通过对世间万象、亿万人的观察,反映出个体差异性和主观认识的多样性。首句“世间亿万人,面孔不相似”,形象地表达了每个人都是独一无二的,这种差异不仅限于外貌,更深层次的是内心世界和思想观念上的不同。
接下来的“借问何因缘,致令遣如此”则是对这种差异性产生原因的好奇和探究。诗人通过这句话表达了对于个体间存在的巨大差异背后隐藏着什么样的命运或因素的思考。
第三句“各执一般见,互说非兼是”,揭示了人们在面对不同的观点时,往往坚持自己的看法,并且认为别人的观点是不正确的。这里所谓“一般见”既包括了世俗的常识,也可能指的是更深层次的哲学或宗教信仰。
末尾两句“但自修己身,不要言他已”,则是诗人基于上述观察提出的一个超然的态度。这个态度强调个人的内在修养与自我提升,告诫读者在面对纷繁复杂的世界时,要专注于自己的成长和完善,而不是去评判或干涉他人。
总体来看,这首诗通过简洁而深邃的语言,展现了一个关于个性、差异与自我修养的哲学思考,其内涵丰富,耐人寻味。
长沙兵散湖南空,湘潭城中失相公。
举朝变色摧天柱,白日惨澹黯行宫。
往时百战不足论,即今还弃垂成功!
可怜公长才五尺,头童齿豁一老翁!
铜马百万哮豺虎,仰公乳哺婴儿同。
时危饷诎谁用命?赤手空口驱群雄。
湖南、湖北竟千里,卷云扫雾随天风。
祗期长沙不日得,游鱼命在沸釜中。
堵公心劳计转误,忠贞兵来互疑惧。
常德焚烧宝庆走,诸将旌旗挽谁住!
长沙城坏无人登,穷寇将奔守复固。
我兵溃走任东西,相公独在湘潭驻。
夜半衔枚虏骑来,湘潭无兵城门开。
相公衣冠虏能识,拥去罗拜声如雷。
大骂不绝相公死,但见长沙城中人举哀。
功名事业长已矣,忠臣义士胡为哉!
君不见忠贞兵过苍梧界,堵公双旌导马回?
《悲湘潭》【清·钱澄之】长沙兵散湖南空,湘潭城中失相公。举朝变色摧天柱,白日惨澹黯行宫。往时百战不足论,即今还弃垂成功!可怜公长才五尺,头童齿豁一老翁!铜马百万哮豺虎,仰公乳哺婴儿同。时危饷诎谁用命?赤手空口驱群雄。湖南、湖北竟千里,卷云扫雾随天风。祗期长沙不日得,游鱼命在沸釜中。堵公心劳计转误,忠贞兵来互疑惧。常德焚烧宝庆走,诸将旌旗挽谁住!长沙城坏无人登,穷寇将奔守复固。我兵溃走任东西,相公独在湘潭驻。夜半衔枚虏骑来,湘潭无兵城门开。相公衣冠虏能识,拥去罗拜声如雷。大骂不绝相公死,但见长沙城中人举哀。功名事业长已矣,忠臣义士胡为哉!君不见忠贞兵过苍梧界,堵公双旌导马回?
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节义遍江东,皖人殊可丑。
岂知刘广文,临难竟不苟!
捧檄署泾县,胡来誓死守。
城破何从容,赴井还携妇。
又闻周广文,敢战敌为走。
仓卒殒学宫,绝命刃在手。
拔刃手不开,殉之庶无负。
如何泾县亡,一时有二叟!