普贤菩萨不来,山谷老人不去。
夜来月上胜峰,说尽萨提露布。
惊起峨眉衲子,脚酸不到中路。
杜鹃识甚闹忙,刚道不如归去。
普贤菩萨不来,山谷老人不去。
夜来月上胜峰,说尽萨提露布。
惊起峨眉衲子,脚酸不到中路。
杜鹃识甚闹忙,刚道不如归去。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《戏呈峨眉僧正简之颂》。诗中以幽默诙谐的口吻描绘了一幅山中夜晚的画面。普贤菩萨和山谷老人象征着超脱世俗的高人逸士,他们都不愿打扰这清幽的夜晚。月光洒在胜峰之上,引发诗人对佛教教义的沉思,提及“萨提露布”,可能是指佛教中的觉悟解脱。
诗人描述峨眉山中的衲子(僧人)被月色惊醒,感叹山路崎岖,脚酸难行,表达了对山居生活的艰辛与隐逸生活的矛盾感受。最后,诗人借杜鹃鸟的啼叫表达了自己的心声,认为山中的热闹与喧嚣并不适合自己,更向往“不如归去”的宁静生活。
整首诗语言简洁,意境深远,通过日常琐事和自然景象,展现了诗人对禅意生活的追求和对尘世生活的疏离感。黄庭坚的诗歌风格素以峭拔奇崛著称,此诗亦体现了其独特的艺术魅力。
滇南侍御人中杰,气如虹霓耿不灭。
壮猷早著剪萑苻,正色俄看冠朝列。
维时明祚丁未造,劫火烧天百川竭。
弄兵剧贼覆神州,食肉谋夫营蚁穴。
可怜国事无可为,但见乾坤日流血。
阉人夜半开九门,百万黄巾拥丹阙。
君王披发殉山河,宰执全躯效臣妾。
大臣命重小臣轻,劲草何知疾风烈。
一呼巷战千人靡,身首分馀立如铁。
但教心与赤日悬,肯惜身随天柱折。
腐肉馨香何处归,悯忠寺畔埋冰雪。
风雨犹闻啸国殇,沧桑未许磨残碣。
易名巨典隆圣代,特采嘉言表奇节。
百年幽沕一朝显,六诏山川增皦洁。
丈夫七尺即泰山,取义成仁在勇决,不尔芳名何卓绝。
君不见同时多少偷生人,一念蹉跎成瓦裂。
《赵忠悯公得谥诗》【清·邵岷】滇南侍御人中杰,气如虹霓耿不灭。壮猷早著剪萑苻,正色俄看冠朝列。维时明祚丁未造,劫火烧天百川竭。弄兵剧贼覆神州,食肉谋夫营蚁穴。可怜国事无可为,但见乾坤日流血。阉人夜半开九门,百万黄巾拥丹阙。君王披发殉山河,宰执全躯效臣妾。大臣命重小臣轻,劲草何知疾风烈。一呼巷战千人靡,身首分馀立如铁。但教心与赤日悬,肯惜身随天柱折。腐肉馨香何处归,悯忠寺畔埋冰雪。风雨犹闻啸国殇,沧桑未许磨残碣。易名巨典隆圣代,特采嘉言表奇节。百年幽沕一朝显,六诏山川增皦洁。丈夫七尺即泰山,取义成仁在勇决,不尔芳名何卓绝。君不见同时多少偷生人,一念蹉跎成瓦裂。
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先生延陵老子孙,娄江科第推高门。
名流冠盖世虽换,豪士风流今尚存。
忆昔从兄宦锦水,芒鞋茧足荆棘里。
百口长悲殉乱离,一身何幸还乡里。
草堂丝管秋风寒,谱出新声《行路难》。
共传顾曲周公瑾,谁识哀时庾子山?
三十年来头已白,萧然放散江湖客。
博场酒社共追欢,画笔棋枰兼负癖。
西南近日羽书传,重见公孙跃马年。
人间多少沧桑事,付与先生一醉眠。
思陵在位十七载,四海分崩成瓦解。
去年失楚今失秦,大梁水决武昌焚。
虎豹九关谁与守,三军倒戈百姓走。
君王仗剑死煤山,母后宫中殉玉环。
桐棺一寸道旁置,故老行人多掩涕。
入庙应呼十四皇,儿家何罪致天亡?
新鬼号咷旧鬼哭,钟虡惨裂灯无光。
高勿哀,文勿怒,自古兴亡有天数,顺处得来顺处去。
君不见宋家遗骨瘗冬青,昌平郁郁松楸树。