道人心与物俱化，对景无思诗自成。
诗句自然明造化，诗成造化寂无声。
《武夷有感·其十一结末》全文
- 注释
- 心：诗人的心灵。
物：外在的事物。
俱化：完全融合。
对景：面对景色。
无思：无需思考。
诗自成：诗自然产生。
诗句：创作出的诗句。
自然：自然而然。
明造化：明白自然界的规律。
造化：自然万物。
诗成：诗作完成。
寂无声：没有声音，静寂无声。
- 翻译
- 诗人的内心与外物融为一体
面对景色无需思考，诗就自然而然地形成
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人白玉蟾所作，名为《武夷有感（其十一）》。其中，"道人心与物俱化，对景无思诗自成" 一句，表达了诗人心境的自然融入周遭环境之中，没有刻意的思考和情感的干预，而是任由心灵与大自然合一，达到一种超然物外的境界。诗歌也在此状态下自发地产生，这种创作方式显得非常自然而不做作。
"诗句自然明造化，诗成造化寂无声" 一句，则进一步阐述了这种创作状态下的诗歌特质。诗人的心灵与大自然的和谐统一，使得诗句流畅自然，如同造物主的手笔轻轻挥洒，创造出世间万物。而这份创造完成后，却又是那么平静无声，没有任何炫耀和喧哗，只是一种内在的宁静与满足。
整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人对于自然美、哲学思考以及艺术创作的深刻理解和独到的见解。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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