啐啄之机,暂时话计。清虚之理,不可依凭。
执之失度,必入邪路。
东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。
啐啄之机,暂时话计。清虚之理,不可依凭。
执之失度,必入邪路。
东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。
这首诗是宋代僧人释慧空所作的偈语,以简洁的语言阐述了佛教中的智慧和修行原则。"啐啄之机"比喻事物之间的偶然相遇或瞬间机会,"暂时话计"则暗示世事无常,不应过于执着于短暂的计划。"清虚之理,不可依凭"强调了佛教中空灵无我、不执着的理念,认为真理并非可以依赖的对象。
"执之失度,必入邪路"进一步指出,如果过度执着,就会偏离正道,走向错误。"东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折"运用生动的比喻,形象地说明了过犹不及的道理,就像东海的大鱼被误打一棒,陕府的铁牛因负担过重而角折断,都是因为过度用力或执着的结果。
整首诗寓教于喻,引导人们在修行中保持适度与灵活,避免陷入极端,体现了禅宗的智慧和生活哲学。
五老峰,吾不知出於几千万载,貌何古,头何童。
上有一老摩太空,俨然长庚贯当中。
傍有四老何龙钟,彷佛南山之隐翁。
云为衣,天为盖,彭蠡微茫一杯大。
小孤大孤郁相望,五老笑谈如拾芥。
嗟余太仓一稊米,屡向峰前弄烟水。
明日东游登泰山,长挹诸翁碧云里。
营丘云昏朔风急,老蛟堕地作人立。
震雷怒电破杳冥,山鬼野狐皆夜泣。
李侯城南射虎归,手裂生绡吞墨汁。
狂呼袒臂写此图,云雾晦冥元气湿。
回看荒原万枯树,颜色惨澹神尽戢。
乃知妙夺玄化功,庸史如林岂能识。
当时二李如二龙,俊气英声动都邑。
百年灾变不须臾,骥去图存安可絷。
君不见风流人物今已徂,岂特丹青绝代无。