富者非义取，朴风争肯还。
红尘不待晓，白首有谁閒。
浅度四溟水，平看诸国山。
只消年作劫，俱到总无间。
《贻世》全文
- 鉴赏
这首诗蕴含深厚的哲理和对人生境遇的感慨。开篇“富者非义取，朴风争肯还”表达了对不义之财的批判以及对纯朴生活态度的向往。这里的“富者”指的是那些通过不正当手段积累财富的人，而“朴风”则是指质朴无华、返璞归真的一种生活状态，诗人似乎在表达一种理想，即希望能够还原到简单纯粹的生活方式。
接着，“红尘不待晓，白首有谁閒”则流露出对时光易逝和生命有限的感慨。红尘指的是世间的繁华与喧嚣，而“不待晓”意味着这些都不能等到天亮，即无法持久。诗人用“白首”象征着年老，提问“有谁閒”则是在询问在匆忙流逝的人生旅途中，有谁能够真正停下脚步，去体会和感受生命的真谛。
“浅度四溟水，平看诸国山”展现了诗人超脱尘世、胸怀壮志的一面。这里的“浅度”并非指实际行动，而是比喻性地表达了一种心灵自由、精神超越的状态。诗人仿佛在用自己的眼光，平视天下山河，无论是辽阔的海洋还是高低的山峦，都不过是他胸中壮志的一部分。
最后，“只消年作劫，俱到总无间”则进一步深化了对时间和命运的思考。诗人似乎在说，只要岁月能够像劫数一样轮回，那么一切生灵都将共赴同一命运，无所谓远近、贵贱、高低之分。这不仅是对生命共同性的认知，也体现了一种超然物外的豁达心境。
总体而言，这首诗通过对比和反思，展现了诗人对于生活真谛的追求，以及对个人命运与宇宙万象之间关系的深刻洞察。
- 作者介绍
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曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。朝代：唐 字：梦徵 籍贯：一今安徽潜山） 生辰：828——903
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