所赋一何钧,悠悠各一身。
行藏宁逆物,进退本由人。
向晦都忘累,逢明固任真。
含沙尚能祸,辨早莫因循。
所赋一何钧,悠悠各一身。
行藏宁逆物,进退本由人。
向晦都忘累,逢明固任真。
含沙尚能祸,辨早莫因循。
这首诗《咏影》以影子为载体,探讨了人生的哲理与处世之道。诗人韦骧通过影子的形象,表达了对人生价值、行为选择以及内心世界的深刻思考。
首句“所赋一何钧,悠悠各一身”,开篇即以“钧”字强调了人生的重量与独立性,指出每个人的生命都是独一无二且沉重的,强调了个体的独立存在感。接着,“行藏宁逆物,进退本由人”进一步阐述了在面对外界环境时,个人的选择与行动应遵循内心的指引,而非盲目顺从或逆流而动,体现了自主性和主观能动性的价值。
“向晦都忘累,逢明固任真”则描绘了在不同时间状态下的心灵状态。夜晚来临,人们往往能够放下日常的负担,回归内心的平静;而在光明时刻,则应保持真实的自我,不因外界影响而改变。这两句诗反映了诗人对内心世界与外部环境关系的深刻理解,以及对自由与真实追求的向往。
最后,“含沙尚能祸,辨早莫因循”以寓言的方式警示世人,即使是最微小的言行也可能带来意想不到的后果,因此在做出决定之前应审慎思考,避免因循守旧,而要及早分辨是非,做出正确的选择。这不仅是对个人行为的提醒,也蕴含了对社会道德和伦理的思考。
整体而言,这首诗通过咏影的形式,巧妙地将抽象的人生哲理具象化,引导读者思考生命的意义、个人的价值以及如何在复杂多变的环境中保持自我,体现了诗人深邃的思想和对人性的洞察。
我昔忝科甲,弱冠登玉堂。
绣衣飘芬芳,游历古山川。
高盻邈四海,遐观穷八埏。
云物客中变,岁月马上迁。
常忆秋晓时,骑出齐鲁间。
沆荡孟诸野,莽苍龟阴田。
四顾不可极,茫茫但云烟。
时闻鸡犬声,宁辨陌与阡。
泰山若蹲虎,隐在东南偏。
豁然海天白,红日出其巅。
长空独鸟飞,远岫孤云还。
林木森成列,矗若箸与盘。
绿者蓊云密,赤者经霜妍。
黄碧或间之,綵绘纷相宣。
凉风健马骨,飒踏驰争先。
据鞍倒金樽,野中割肥鲜。
仰视天荡荡,高怀浩无边。
开口咏远游,思若长河悬。
词锋锐莫敌,挥霍干戈鋋。
得意自击节,时复扬其鞭。
别来十馀载,承恩厕英贤。
朝游玉堂内,暮直瑶阶前。
顾问日从容,宛然瀛洲仙。
时窥山海图,指点穷周旋。
壮游少所历,梦寐亦复然。
今者遇夫子,袖图示我观。
明窗试开卷,彷佛如当年。
邂逅逢故人,能无谷音欢。
云随目力远,思入秋空玄。
长河待巨楫,苍生望深渊。
功成拂衣归,与子同盘桓。
《题平林秋晓图》【明·王洪】我昔忝科甲,弱冠登玉堂。绣衣飘芬芳,游历古山川。高盻邈四海,遐观穷八埏。云物客中变,岁月马上迁。常忆秋晓时,骑出齐鲁间。沆荡孟诸野,莽苍龟阴田。四顾不可极,茫茫但云烟。时闻鸡犬声,宁辨陌与阡。泰山若蹲虎,隐在东南偏。豁然海天白,红日出其巅。长空独鸟飞,远岫孤云还。林木森成列,矗若箸与盘。绿者蓊云密,赤者经霜妍。黄碧或间之,綵绘纷相宣。凉风健马骨,飒踏驰争先。据鞍倒金樽,野中割肥鲜。仰视天荡荡,高怀浩无边。开口咏远游,思若长河悬。词锋锐莫敌,挥霍干戈鋋。得意自击节,时复扬其鞭。别来十馀载,承恩厕英贤。朝游玉堂内,暮直瑶阶前。顾问日从容,宛然瀛洲仙。时窥山海图,指点穷周旋。壮游少所历,梦寐亦复然。今者遇夫子,袖图示我观。明窗试开卷,彷佛如当年。邂逅逢故人,能无谷音欢。云随目力远,思入秋空玄。长河待巨楫,苍生望深渊。功成拂衣归,与子同盘桓。
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绣川朱家孝节堂,经营乃在双峰旁。
堂上种萱红且芳,堂前种竹琅玕长。
有妇有妇清且扬,升堂何以娱姑嫜。
晨昏定省礼数将,采蘋南涧供蒸尝。
一从览镜伤孤凰,凄其无复施红妆。
罗帏独处四十霜,年逾八十双曈方。
屡嗔人扶筋力强,鸠形拄杖莓苔荒。
诸孤再拜谢阿娘,提孩保养恩难忘。
当年称寿绮席张,玉杯满捧丹霞浆。
蟠桃花开浓露瀼,斑衣五彩春风香。
乃知作善天降祥,期颐之算那可量。
男读诗书女蚕桑,眼看玉立孙成行。
伊昔比屋封虞唐,人生孝节俱寻常。
后来风靡颓三纲,遂令有国旌其孀。
清德里中松柏苍,行人过者拱不翔,涤笔为裁云锦章。
《孝节堂歌》【明·李昱】绣川朱家孝节堂,经营乃在双峰旁。堂上种萱红且芳,堂前种竹琅玕长。有妇有妇清且扬,升堂何以娱姑嫜。晨昏定省礼数将,采蘋南涧供蒸尝。一从览镜伤孤凰,凄其无复施红妆。罗帏独处四十霜,年逾八十双曈方。屡嗔人扶筋力强,鸠形拄杖莓苔荒。诸孤再拜谢阿娘,提孩保养恩难忘。当年称寿绮席张,玉杯满捧丹霞浆。蟠桃花开浓露瀼,斑衣五彩春风香。乃知作善天降祥,期颐之算那可量。男读诗书女蚕桑,眼看玉立孙成行。伊昔比屋封虞唐,人生孝节俱寻常。后来风靡颓三纲,遂令有国旌其孀。清德里中松柏苍,行人过者拱不翔,涤笔为裁云锦章。
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