蟠木蟠木,有似我身。不中乎器,无用于人。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斲大辂兮材又不中。
唯我病夫,或有所用。
用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?
蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来。
蟠木蟠木,有似我身。不中乎器,无用于人。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斲大辂兮材又不中。
唯我病夫,或有所用。
用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?
蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来。
这首诗是唐代诗人白居易的作品,名为《三谣(其一)蟠木谣》。通过鉴赏,这首诗主要表达了诗人对生命价值和自我定位的深刻思考。
诗中以蟠木为喻,蟠木因不合乎器用,无用于人,被弃置一旁。诗人巧妙地将自己比作这棵蟠木,通过这种类比表达了自己的处境和情感。诗中的“唯我病夫,或有所用”显示了诗人对于自我的认识,即便是病弱之躯,也或许能找到一丝价值。
而“尔怏怏为几之外,无所用尔”则透露出一种无奈和悲观,蟠木既不能成为有用的器物,自己也同样感到在人间的角色和价值受到了质疑。诗中的“不伤尔性,不枉尔理”表达了对待物和自我的一种态度,即不违背其本性也不强加于它。
最后,“蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来”则是诗人对于自己和这棵被弃的蟠木共同的命运做出的抉择——回归到自然状态,不再纠缠于世俗的评价。通过这一系列的比喻和自省,诗人展现了对个人价值、社会角色以及生命意义的一种深刻反思。
总体来说,这首诗语言质朴,情感真挚,思想深邃,是一篇抒发个人情怀与哲理思考的佳作。
渭川千亩竹,可比万户侯。
我有筼筜谷,此岂为食谋。
南山与北山,清绝真胜游。
飞泉助萧爽,怪石添清幽。
娱亲自足乐,捧檄良可羞。
日从抱节君,崎岖经林丘。
有酒对尔酌,得句为尔讴。
共结岁寒心,肯学炎凉俦。
笑指亲密友,不独王子猷。
眼醒蓬岛饱瀛洲,他水他山何足游。
郎宿自阑朝北极,使车谁枉指南州。
浩浩汤汤广诸海,无人能与相融会。
天遣公开东计台,融会诸海新诗内。
奇奇怪怪桂诸峰,无人能与相会融。
天遣公开西帅府,会融诸峰古文中。
进衣匆遽吾民事,退食从容吾道许。
诗文平淡潮柳州,公则视之为末艺。
包笼天地孟轲篇,收管山川马迁记。
仰观俯察易象真,更勘画前精入神。
未为三公效燮理,先与万物归弥纶。
事非战国而来事,人是羲皇以上人。