高节长身老不枯，平生风骨自清癯。
爱君脩竹为尊者，却笑寒松作大夫。
不见同行木上座，空馀听法石为徒。
戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无。
《崇胜寺后竹千馀竿独一根秀出呼为竹尊者》全文
- 鉴赏
这首诗通过对崇胜寺后一株独特竹子的描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟与对竹子精神的赞美。诗中以“高节长身老不枯，平生风骨自清癯”开篇，生动地刻画了竹子坚韧不屈、清雅脱俗的形象，寓意着竹子高尚的品格和长久的生命力。
接着，“爱君脩竹为尊者，却笑寒松作大夫”，诗人以拟人化的手法，表达了对这株竹子的特别喜爱，并将其比作尊贵的尊者，而将通常被视为君子象征的寒松比喻为大夫，以此突出竹子的独特地位和非凡气质。
“不见同行木上座，空馀听法石为徒”，进一步强调了这株竹子与众不同的存在感，它仿佛是森林中的智者，吸引着石头这样的“听众”来聆听其智慧的声音，而其他树木则无法与其相提并论。
最后，“戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无”，诗人以轻松幽默的笔触，描绘了竹子在秋天里享受自然之美，仿佛在斋钵中品尝秋色，在月光下披云而行，似乎得到了满足与快乐。这种对自然和谐共生的描绘，体现了诗人对生活的热爱与对美好事物的追求。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，不仅赞美了竹子的自然美，更蕴含了对高尚人格和生活态度的颂扬，展现出宋代文人对自然与人文精神的深刻理解和追求。
- 作者介绍
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《送汪永丰被荐解组还朝》【宋·曾丰】等之土蒲同，他岂不云便。顾宁图此君，曾不鄙吾县。小折彭泽腰，仰看督邮面。何以剸尔繁，胸次刚百练。何以活尔癃，笔下丹九转。堂上琴昼弹，境中枕宵奠。那知彼魏相，不谓吾宓贱。物议任物情，处之以无辩。吾事尽吾心，持之以无倦。木秀风必摧，水清石自见。论定无后言，政成有公荐。万万字民心，聊复书四卷。概之六经然，意视文更善。掇置黄麻中，专美学士院。万万字民功，聊复碑一片。概之舆议然，实视声更羡。掇置青编中，专美循吏传。行车气骎骎，卧辙心恋恋。中牟满考回，太傅独班见。采珠有相酬，怀玉毋自衒。我以无聊归，兹其不胜羡。已已长杜门，行行稳乘传。相望道何脩，相送足何殿。缺然物将诚，聊尔诗当饯。
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