这首诗描绘了一位名为“一灵”的僧人出塞寻找禅师祖心的壮举，充满了对旅途艰辛与内心坚定的深刻描绘。

首句“曹溪学者楚臣裔，贝叶莲花卷荃蕙”点明了僧人的身份和背景，他来自曹溪，是楚臣的后裔，手持贝叶经卷，如同莲花般纯洁。接着“经行忽感远游章，飞锡将穷沙漠际”描述了僧人踏上旅程，心中充满对远方的向往，准备穿越沙漠，追寻内心的真理。

“极北霜多芳草无，弥天路断月明孤”描绘了僧人在北境的艰难旅程，霜雪覆盖，芳草不生，道路漫长而孤独。然而，“萧寺何方来白马，秦关空见落黄榆”又以白马和黄榆象征着僧人内心的坚韧与希望，即使在荒凉之地，也怀揣着对佛法的信仰。

“十载飘零祖和尚，玉门投老非为将”表达了僧人对前辈祖和尚的敬仰，以及自己虽年老仍坚持修行的决心，不以武力而是以智慧和慈悲征服世界。接下来“化鹤难归华表前，牧羝更在天山上”则运用典故，进一步强调了僧人追求精神自由和真理的不易，即使化为仙鹤也无法回到故乡，只能在天山之上继续修行。

“尔寻先觉岁方秋，鸿雁南宾尔北游”展现了僧人对时间流逝的感慨，以及对南北不同地域文化的尊重和欣赏。最后“莲社称诗别庐岳，梅花赠远忆罗浮”表达了诗人对僧人文学才华的赞赏，以及对罗浮山梅花的怀念，暗示了僧人不仅在佛法上有造诣，文学修养也同样深厚。

“边沙往往销金铠，布衲一肩神百倍”描绘了僧人面对物质世界的诱惑和挑战时的淡然态度，即使身着朴素的布衲，内心却充满了超凡的智慧和力量。最后“到时好向故人言，知我愁心满沧海”表达了诗人对僧人此行的祝福，期待他归来时能分享旅途中的感悟，让读者感受到诗人对僧人深沉的关怀和对佛法的崇敬。

整首诗通过细腻的笔触，展现了僧人出塞寻师的壮志豪情，以及对佛法、自然、历史的深刻思考，体现了诗人对精神追求的赞美和对人性光辉的颂扬。