长安有倦客,杜门仍息机。
朝来古寺看松归,道逢青骢举鞭挥。
朱颜不复同须眉,藐菇之姿冰雪儿。
低头三思前致词,君当有术陟鼎司。
答言公等何专愚,公解鼓瑟今好竽。
金门总无山泽癯,吓哉腐鼠鲁国儒。
盍归盍归遂其初,何水是樵山是渔。
输边卜式上公车,有口但读计然书。
千足彘,千石鱼,东国礼钱三万余,承旨揖公典石渠。
长安有倦客,杜门仍息机。
朝来古寺看松归,道逢青骢举鞭挥。
朱颜不复同须眉,藐菇之姿冰雪儿。
低头三思前致词,君当有术陟鼎司。
答言公等何专愚,公解鼓瑟今好竽。
金门总无山泽癯,吓哉腐鼠鲁国儒。
盍归盍归遂其初,何水是樵山是渔。
输边卜式上公车,有口但读计然书。
千足彘,千石鱼,东国礼钱三万余,承旨揖公典石渠。
这首清代诗人周金然的《长安倦客行》描绘了一位厌倦长安繁华的旅人,他选择闭门隐居,清晨来到古寺欣赏松树后归家。在路上,他遇见一位策马而过的年轻人,对方虽外表稚嫩如冰雪,但似乎颇有智慧。倦客向他请教如何能进入仕途高位,年轻人则以讽刺的口吻回应,指出那些一心追求权位的人如同只会鼓瑟和吹竽的愚者。他嘲笑那些在官场中忙碌的人,暗示他们如同困于金门的瘦弱之人,不如回归自然,过渔樵生活。倦客也提到,有人像卜式那样选择献身国家,读书明理。最后,他提及东国丰厚的礼物,以及邀请这位年轻人参与石渠阁的典籍管理,显示出对知识与文化的尊重。整首诗通过对话形式,表达了对官场浮华的批判和对隐逸生活的向往。
十里银花,千家火树,凤城今夕何年。
玉宇高寒,举头又见婵娟。
东皇漫道春如海,尽六街、风物凄然。最堪怜。
酒满琼筵,人在愁边。
客中纵有闲歌舞,便消磨艳冶,都付樽前。
佳节魂销,负他人月双圆。
鱼龙曼衍长安好,庆良宵、梅影清妍。莫流连。
急管繁弦,梦断情牵。