马瘦未为病，不仁人乃辱。
乐哉仁者居，更对萧然竹。
何曾不解此，日食万钱肉。
宁如祗藜藿，却有阶前玉。
影乱邺侯书，颠倒手都触。
清风过馀凉，散作酒尊绿。
疏金忽琐碎，天际一钩曲。
婆娑观此身，要俗不得俗。
《拟和》全文
- 拼音版原文全文
拟 和 宋 /郑 刚 中 马 瘦 未 为 病 ，不 仁 人 乃 辱 。乐 哉 仁 者 居 ，更 对 萧 然 竹 。何 曾 不 解 此 ，日 食 万 钱 肉 。宁 如 祗 藜 藿 ，却 有 阶 前 玉 。影 乱 邺 侯 书 ，颠 倒 手 都 触 。清 风 过 馀 凉 ，散 作 酒 尊 缘 。疏 金 忽 琐 碎 ，天 际 一 钩 曲 。婆 娑 观 此 身 ，要 俗 不 得 俗 。
- 注释
- 马瘦：形容马儿瘦弱。
病：疾病。
不仁：指缺乏仁爱之心。
仁者居：仁慈的人居住的地方。
萧然竹：形容环境清幽的竹林。
何曾：哪里曾。
解：理解。
日食万钱肉：每天消费大量昂贵的肉食。
祗藜藿：只吃粗劣的食物。
阶前玉：门前的贵重装饰。
影乱：身影打乱。
书：书法。
颠倒：笨拙,不熟练。
散作酒尊绿：使酒杯上的泡沫泛绿。
疏金：稀疏的金色光芒。
琐碎：细小分散。
天际一钩曲：天空中的一弯新月。
婆娑：超脱世俗的样子。
俗：世俗,尘世。
- 翻译
- 马儿瘦弱并非病态，真正的问题在于人心的不仁。
仁慈的人生活多么快乐，他们与萧瑟的竹林相伴。
他们岂能不懂这个道理，每日享用价值万钱的肉食。
宁愿像只吃粗粮的人，门前还有美玉装饰。
他们的身影扰乱了邺侯的书法，连手的动作也显得笨拙。
清风吹过带来凉意，洒在酒杯上泛起绿色的泡沫。
稀疏的金色光芒忽然变得琐碎，天空中挂着一弯新月。
他们以超脱世俗的眼光审视自己，试图不被世俗所染。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑刚中的作品，题为《拟和》。诗中通过对比手法，展现出不同的生活态度和价值观。首句“马瘦未为病，不仁人乃辱”暗指人的品性比物质条件更重要，即使马匹瘦弱，也不及道德败坏的人令人鄙视。接着，“乐哉仁者居，更对萧然竹”赞美仁德之人居住简朴，与竹子为伴，自得其乐。
诗人进一步强调了仁者的高尚情操，即使日常饮食简单如藜藿（粗劣的食物），但精神上却如同阶前的美玉般珍贵。“影乱邺侯书，颠倒手都触”描绘出读书人专注的神情，即使是贫困，也沉浸于知识的海洋中。接下来的诗句“清风过馀凉，散作酒尊绿”以自然景象寓言，清风带来的凉意仿佛化作酒液，虽朴素却富有诗意。
最后两句“疏金忽琐碎，天际一钩曲”描绘了月夜的景象，暗示诗人内心的宁静和超脱世俗的追求。全诗通过对比和象征，表达了诗人对于简朴生活的欣赏和对于高尚品格的坚守，以及对世俗浮华的淡然态度。
- 作者介绍
-
郑刚中
郑刚中（1088年—1154年），字亨仲，婺州金华（今浙江金华）人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。朝代：宋 字：亨仲 籍贯：婺州金华（今浙江金华） 生辰：1088年—1154年
- 猜你喜欢
送戒定岩往中竺
天竺诸山天下雄，支那胜处惟中峰。
玲珑不假五丁凿，飞来小朵金芙蓉。
悬厓嵌空不可上，千岁神僧舒宝掌。
杖头灵骨去无回，世外高风犹足仰。
浮沤道人蒲室孙，京都试艺新承恩。
三衣欲挂稽留石，一锡初辞白下门。
佛国迢迢松九里，五月凉风清似水。
劫灰扫尽古岩前，楼阁重开白云里。
送君此日怀旧游，别情渺渺随江流。
月明何处寄相忆，满林风露天香秋。
和文厚弟除夜迎春韵
沈醉灯下归，春夜欲除夜。
要举迎春卮，瓦壶不堪泻。
缅彼荆树枝，临霜未凋谢。
兰玉生庭除，书香岂应罢。
阳回宇宙初，雪响纱窗下。
青草生夜塘，梦中倏惊讶。
感此惠连诗，千金重光价。
咫尺叙连枝，相于脆霜蔗。
酴酥拥寒炉，莫忘旧同舍。