唐时升老亭，剪棘今重开。
南瞻峨嵋阙，北峙凌敲台。
新公将家子，为僧亦多才。
譬彼独鹤唳，安用群鸡猜。
或弹玉轸琴，倾耳濯纤埃。
清风不知处，冷冽时时来。
吹云云窈窕，吹月月徘徊。
幽人许共赏，渴心咀珍梅。
了然得真味，尘魔屡崩摧。
令妷人豪杰，书名骇奔雷。
禅谈屡终夕，茗酌无馀杯。
还歌太白篇，事往良可哀。
古今傥同辙，浩气不寒灰。
《题化城寺新公清风亭用李白元韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而高雅的场景，通过细腻的笔触展现了诗人对自然与禅宗的深刻感悟。首先，诗中提到的“唐时升老亭”与“今重开”，不仅反映了时间的流转，也暗示着一种重生与延续的主题。亭子周围“剪棘”的动作，象征着清除杂念，开辟新境的过程。
接着，诗人以“南瞻峨嵋阙，北峙凌敲台”描绘了亭子周围的壮丽景色，峨嵋山与凌敲台作为背景，增添了画面的气势与深度。这种壮丽的自然景观，与后文的“独鹤唳”形成对比，凸显出个体在宏阔自然面前的渺小与独立。
“新公将家子，为僧亦多才”则点明了人物的身份与特质，新公作为僧侣，却展现出非凡的才华，这与“譬彼独鹤唳，安用群鸡猜”形成鲜明的比喻，强调了新公的超凡脱俗与与众不同。
诗中关于音乐的描写，“或弹玉轸琴，倾耳濯纤埃”表现了音乐的纯净与洗涤心灵的力量，仿佛能洗净尘世的烦恼与污垢。而“清风不知处，冷冽时时来”则进一步渲染了环境的清幽与静谧，清风似乎具有生命，时而带来凉爽，时而带来思考。
“吹云云窈窕，吹月月徘徊”运用拟人化的手法，赋予云与月以情感与动态，展现了自然界的和谐与美丽。这样的景象，无疑是对诗人内心世界的投射，也是对理想境界的向往与追求。
最后，“幽人许共赏，渴心咀珍梅”表达了诗人希望与志同道合者共享这份宁静与美好，以及对精神滋养的渴望。“了然得真味，尘魔屡崩摧”则揭示了通过内心的修炼与领悟，能够摆脱世俗的束缚，达到心灵的自由与解脱。
整首诗通过丰富的意象与深刻的哲理，展现了诗人对自然、禅宗以及个人精神世界探索的深刻理解与感悟，同时也体现了宋代文人对于生活美学的独特追求。
- 作者介绍
-
郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
- 猜你喜欢
奉和御制喜春雨
太液冰销春水生，华林气暖暮烟横。
忽闻甘澍中宵降，共庆丰年上瑞呈。
拂地如丝笼北阙，映花疑雾霭南荣。
原田脉起承甘润，自此嘉生永顺成。
晚坐偶题
檐外归云绕，檐前落照微。
牛羊知既暮，鸟雀自相依。
积雨虽推阵，馀寒未解围。
何妨向僧火，亦复盖征衣。
感皇恩·其二次任为慈围寿，是年慈闱六十二岁本命后一年也
一百二十年，两番甲子。前番风霜饱谙矣。
今番甲子，一似腊尽春至。程程有好在，应惭愧。
莫道官贫，胜如无底。随分杯筵称家计。
从今数去，尚有五十八生朝里。
待儿官大，做奢遮会。