弥旬积雨穗生耳，冬壑未渠收潦水。
围炉情话政尔佳，乃复归舟行万里。
三年百感卧湘城，风急鹡鸰原上情。
岂无他人意独真，每觉软语温如春。
少年锐气凌八区，晚以乐义称乡闾。
闻人有急若己如，天报两子双明珠。
小隐卜筑兰溪边，修篁乔木今参天。
是非荣辱不到处，卷书一榻清昼眠。
人言寿骨隐脩眉，庆事鼎鼎供期颐。
岂惟宗族托轨范，政倚晚节增光辉。
有弟有弟复何为，杜门读书人谓痴。
故山未遂扫松愿，江头独立送归时。
《送八兄》全文
- 拼音版原文全文
送 八 兄 宋 /张 栻 弥 旬 积 雨 穗 生 耳 ，冬 壑 未 渠 收 潦 水 。围 炉 情 话 政 尔 佳 ，乃 复 归 舟 行 万 里 。三 年 百 感 卧 湘 城 ，风 急 鹡 鴒 原 上 情 。岂 地 他 人 意 独 真 ，每 觉 办 语 温 如 春 。少 年 锐 气 凌 八 区 ，晚 以 乐 义 称 乡 闾 。闻 人 有 急 若 己 如 ，天 报 两 子 双 明 珠 。小 隐 卜 筑 兰 溪 边 ，修 篁 乔 木 今 参 天 。是 非 荣 辱 不 到 处 ，卷 书 一 榻 清 昼 眠 。人 言 寿 骨 隐 修 眉 ，庆 事 鼎 鼎 供 期 颐 。岂 惟 宗 族 托 轨 范 ，政 倚 晚 节 增 光 辉 。有 弟 有 弟 复 何 为 ，杜 门 读 书 人 谓 痴 。入 山 未 遂 扫 松 原 ，江 头 独 立 送 归 时 。
- 注释
- 弥旬：满十天。
积雨：连绵的雨。
穗生耳：稻穗开始生长。
渠：尽。
潦水：积水。
政尔佳：正适宜。
乃复：却要。
八区：四方八面。
晚以：晚年。
闻人有急：听说别人有难。
若己如：如同自己。
寿骨：长寿的标志。
期颐：一百岁。
宗族：家族。
轨范：榜样。
杜门：闭门。
痴：痴傻。
故山：故乡的山。
归时：归去的时候。
- 翻译
- 连续多日的雨水让稻穗生长，冬天山谷中的积水还未完全排干。
围着炉火闲聊正合适，却又要乘船远行数万里。
在湘城三年，心中百感交集，风声中听到鹡鸰鸟的叫声，触动了乡愁。
虽然并非只有我关心他人，但我的关怀如同春风般温暖。
年轻时锐气逼人，晚年以乐于行善闻名乡里。
听说有人遭遇困难，我便如同亲身经历，上天回报我双明珠。
在兰溪边选择了一个小隐居处，竹林高树如今已长成参天之姿。
这里没有是非纷争和荣辱得失，白天卷着书本在榻上安睡。
人们说长寿的人眉毛如修长的竹子，喜庆之事常常陪伴着他们度过晚年。
我不仅为家族树立榜样，晚年的德行更增添了光彩。
弟弟啊，你又能做什么呢？闭门读书被人视为痴傻。
未能实现归隐扫松的愿望，只能在江边独自送别归人。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对远方亲人的思念之情，以及对于个人修养与家庭责任的思考。开篇“弥旬积雨穗生耳，冬壑未渠收潦水”写出了一种静谧而湿润的景象，表现了诗人内心的寂寞与期待。
接下来的“围炉情话政尔佳，乃复归舟行万里”则透露出对家庭团聚的向往和即将踏上远行的决心。这里的“情话”和“归舟”，特别是“万里”的距离感，更凸显了诗人内心深处的不舍与牵挂。
在“三年百感卧湘城，风急鹡鸰原上情”中，可以感受到诗人的哀伤与孤独。长时间的居住使得他对这座城市有着复杂的情感，而“风急鹡鸰”则是外界环境对其内心世界的映射。
以下几句“岂无他人意独真， 每觉软语温如春。少年锐气凌八区，晚以乐义称乡闾。”表达了诗人对于纯真的情感的珍视，以及从热血青年到安享晚年的转变，这种变化正是对个人操守与社会责任的一种肯定。
“闻人有急若己如，天报两子双明珠”则表现了诗人对他人的关怀和命运的认同，同时也透露出一种宿命观念，即认为天道会给予善良者以美好回报。
接下来的几句“小隐卜筑兰溪边，修篁乔木今参天。是非荣辱不到处，卷书一榻清昼眠。”描绘了诗人追求宁静生活的愿望，以及对名利是非的超脱态度。
在“人言寿骨隐脩眉，庆事鼎鼎供期颐。岂惟宗族托轨范，政倚晚节增光辉。”中，可以看出诗人对于家族传承与个人声誉的重视，以及对晚年德政的追求。
最后，“有弟有弟复何为，杜门读书人谓痴。故山未遂扫松愿，江头独立送归时”则是诗人表达了对兄弟情深的不舍，同时也展现了其对于个人学问与修养的执着。
整首诗通过对自然景象和内心世界的描绘，勾勒出一位知识分子对于家庭、社会责任以及个人的修养所持有的复杂情感。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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