行人笑我又偷閒,说与行人听我言。
知得浮生皆定分,有谁教汝自煎烦。
行人笑我又偷閒,说与行人听我言。
知得浮生皆定分,有谁教汝自煎烦。
这首诗是宋代诗人陈著的《登慈云阁偶成三首》中的第三首。诗中,诗人以轻松的口吻表达了一种超脱世俗的观点。"行人笑我又偷閒",描绘了诗人被路人嘲笑自己过于悠闲的情景,这里的"行人"可能指的是忙碌于生活的人们。然而,诗人并不为此烦恼,反而以"说与行人听我言"回应,表明他愿意分享自己的见解。
"知得浮生皆定分",表达了诗人对人生宿命的看法,认为人生的轨迹和结局在某种程度上是预定的,暗示了他看淡世事、接受命运安排的态度。最后,诗人质问:"有谁教汝自煎烦?"这是对那些在忙碌生活中自我困扰的人们的劝诫,告诉他们无需过分焦虑,因为人生本就充满了不确定性,不必过于自寻烦恼。
整首诗通过日常情境,传达出一种豁达的人生哲学,体现了宋代理学对于人生态度的深刻思考。
离筵冰冻樽中酒,行路雪沾身上衣。
游子思乡梦先到,老人惜别涕交挥。
昔年终军弃繻去,今日买臣怀绶归。
昼绣奚为公不乐,祇应愁见白云飞。
四十青衫似老翁,作官不似作诗工。
身追鸿鹄云霄外,手缚鲸鲵波浪中。
俊敏今非无李白,沉深古自有扬雄。
和声直可奏宗庙,叹息无人知爨桐。