穿云访幽伴,倚枝苍崖根。
冥冥篁竹中,古寺松为门。
野僧营一饱,乞食山下村。
拥鼻且独谣,未觉钓石温。
世事风雨过,岁阴波浪奔。
飘然得远游,寄此五石尊。
穿云访幽伴,倚枝苍崖根。
冥冥篁竹中,古寺松为门。
野僧营一饱,乞食山下村。
拥鼻且独谣,未觉钓石温。
世事风雨过,岁阴波浪奔。
飘然得远游,寄此五石尊。
这首诗描绘了一位隐士在山林间的生活与心境,充满了自然与禅意的融合。诗中的“穿云访幽伴,倚枝苍崖根”两行,生动地展现了隐士在云雾缭绕的山间寻觅幽静之地的情景,以及他与自然和谐共处的姿态。“冥冥篁竹中,古寺松为门”,则进一步渲染了隐居环境的神秘与古朴,仿佛置身于远离尘嚣的世外桃源。
“野僧营一饱,乞食山下村”,描述了隐士与当地僧侣之间的简单生活,通过“营一饱”和“乞食”的细节,展现了他们朴素的生活方式和与世无争的心态。“拥鼻且独谣,未觉钓石温”,诗人以隐士自比,通过“拥鼻”这一动作,传达出一种悠然自得的心境,即使面对生活的艰辛,也能保持内心的平静与乐观。
后半部分“世事风雨过,岁阴波浪奔”,表达了对世间纷扰的超脱与对时间流逝的感慨,暗示了隐士对世俗生活的淡漠态度。最后,“飘然得远游,寄此五石尊”,则点明了隐士追求心灵自由的愿望,通过“远游”和“五石尊”(可能象征着酒器或某种精神寄托),表达了他对自由与宁静生活的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐士在自然中寻找心灵归宿的过程,以及对世俗生活的超越,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。
高皇挽天河,手欲洗乾坤。
烟尘既荡除,万古黄屋尊。
桓桓徐魏公,二十握櫜鞬。
唾手縳僣王,长驱定中原。
昼余耕桑地,夜绝殇鬼魂。
赫奕奏凯归,屏营杜军门。
勋超齐尚父,德远韩王孙。
两都对开国,高栋亚天阍。
飒爽见英标,蔼然眉宇温。
京洛饶贤贵,吴会富华腴。
虽复堪身筴,要非中所愉。
仰希上皇风,俯卜静者庐。
荆渚无浊流,阳羡有幽区。
山自离墨来,溪由罨画舒。
以兹耕蚕业,不复废诗书。
春问茶女茶,秋逐渔父渔。
朝饥拾野穗,晚供剪畦蔬。
蓬累故何滞,鴳适当更余。
窃从柴桑叟,相为咏移居。
毋使车马知,令汝苍苔疏。
衡门掩疲病,稍与尘事绝。
峥嵘岁莫天,覆盆何由雪。
忽枉故人问,令我屐齿折。
尚书尺一下,符玺行当发。
蹙金双蟠螭,天子所赐钺。
铁冠嶷其角,豸绣殷猩血。
内台捩眼鼻,左辅当喉咽。
始知中山箧,更成中山节。
太阳吐朝晖,群翳俱消灭。
崇兰泛宾筵,亩蕙成私悦。
荣卑虽异势,物性区以别。
子其奋驰骛,余衰安寂蔑。