夙籍几年辞紫府，幽斋昨夜梦黄庭。
玄筌未托高丘士，道笈长缄大洞经。
白日骑龙谣已幻，青霄化鹤事空铭。
茅君近在尘凡境，咫尺清思隔窈冥。
《重宿三茅道房二首·其二》全文
- 鉴赏
这首明代尹台的诗《重宿三茅道房二首(其二)》以梦境和修道为题材，展现了诗人对道教神仙世界的向往与追求。首句“夙籍几年辞紫府”表达了诗人长期修道，渴望离开尘世的愿望，"紫府"象征着仙界或高远的境界。次句“幽斋昨夜梦黄庭”描绘了诗人昨晚在静谧的书斋中做了一个关于黄庭（道教经典）的梦，暗示了他对道家典籍的深入研习。
第三句“玄筌未托高丘士”进一步表达了诗人尚未找到高人指点，修行之路尚在探索中的状态，“玄筌”指修道的秘法或指南。第四句“道笈长缄大洞经”则强调了道家秘籍深藏不露，难以轻易领悟的意味。
第五、六句“白日骑龙谣已幻，青霄化鹤事空铭”通过神话传说，描述了诗人梦想中的仙人生活，如乘龙飞翔、化鹤升天，然而这些都只是虚幻的梦境，无法真正实现，只能作为内心的寄托。
最后两句“茅君近在尘凡境，咫尺清思隔窈冥”表达了诗人对茅君（道教中的仙人）虽近在眼前，却因世俗之隔，无法触及的感慨，流露出对超脱尘世的深深向往和对清静仙境的遥想。
整体来看，这首诗通过梦境与现实的对比，展现了诗人对道教理想生活的追求以及对现实困境的无奈，体现了明代文人士大夫在儒家入世与道家出世之间的心灵挣扎。
- 作者介绍
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尹台
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。朝代：明
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