高松怀正气,挺特入空碧。
短棘无直枝,千钩未成尺。
松生倚云冈,棘散傍道侧。
道侧侵行人,牵衣去不得。
丝蔓乱附托,狐狸喜偃息。
美恶类相感,庸讵分知识。
秋风叶落时,碍眼如矛戟。
斤斧不得施,怅然空叹息。
高松怀正气,挺特入空碧。
短棘无直枝,千钩未成尺。
松生倚云冈,棘散傍道侧。
道侧侵行人,牵衣去不得。
丝蔓乱附托,狐狸喜偃息。
美恶类相感,庸讵分知识。
秋风叶落时,碍眼如矛戟。
斤斧不得施,怅然空叹息。
这首诗描绘了一幅生动的自然景象,同时蕴含着深刻的人生哲理。开篇“高松怀正气,挺特入空碧”两句,形象地描写了松树拔地而起,直指蓝天,展现出一种坚定不移、独立自立的精神状态。紧接着,“短棘无直枝,千钩未成尺”则通过对比,强调了松树与荆棘之间的差异,表明了正义和邪恶、真伪之分。
“松生倚云冈,棘散傍道侧”继续这个意境,描绘出松树生长在高处,与云相依,而荆棘则散布于人行其侧,这种对比不仅是自然景观的写实,更有象征意义。
“道侧侵行人,牵衣去不得”一句,则引出了荆棘可能带来的困扰,它们生长在道路旁边,不但妨碍行人,还能牵扯衣角,使人难以脱身。这也许暗喻了生活中的诸多烦恼和障碍。
“丝蔓乱附托,狐狸喜偃息”进一步描绘出一种自然界中弱肉强食的生态状态,以及生灵的不同命运。细小的藤蔓缠绕在一起,而狐狸则在此安然休息,这种现象也反映了人间的不平等和弱肉强食的社会现实。
“美恶类相感,庸讵分知识”这两句诗,则深刻揭示了世间美好与丑陋并存,以及人们对善恶、是非难以辨识的复杂情状。这里所谓的“庸讵”,即指普通人或平凡的人,他们往往无法分辨真正的知识和浅薄的见解。
最后,“秋风叶落时,碍眼如矛戟。斤斧不得施,怅然空叹息”则是在秋天的背景下表达了一种无奈与悲哀之情。当秋风吹过,树叶纷纷落下,如同利剑般刺眼,而斧斧(砍剪工具的声音)也无法施展,这不仅是对自然界变化的描写,更是诗人内心世界的映射——面对不可抗力,无从施展自己的能力,只能发出叹息。
整首诗通过生动的景物描写,勾勒出一个充满哲理思考和情感体验的意境,表达了诗人对于自然界、社会现实以及个人命运的深刻观察和反思。
蜻蜓偷眼凉多,飞随小舫摇空翠。
西泠五月,碧罗初染,冰壶乍洗。
多丽香车,閒情椒壁,梦尘空徙。
载荷心酒苦,桐枝弦澹,看一阵,风漪细。
更谱玲珑散水。战长林、叶间疏吹。
高寒更忆,回峰隐舍,鸣泉僧寺。
易得惊秋,菰芦深处,此歌堪倚。
渐钟催人散,平波坠露,点青萤尾。
趁时梳里,恰明姿玉润。花朵盈盈压危鬓。
更横波犀利、巧步尖纤,谁得似,一种可人风韵。
綵云行不得,笳啭音高,羯鼓匀圆四弦紧。
衮遍小凉州、浅立筵前,又软语、流莺声近。
长记得、相逢踏青时,看细马春衫、倍怜轻俊。
南来不惮蛮天路。笑风流、解作琼州香估。
多食女槟榔,蚤已消蚕蛊。废著随人殊不富。
问几时、挥金如土。迟暮。恨多日佯狂,功名难取。
筋力枉负熊罴。悔英雄未结,淮阴无伍。
且向钓鱼台,更一竿烟雨。
天饿王孙应有意,教识得、城东仙妪。君去。
看年少屠中,有谁欺汝。