五老应将笑腐儒，依然来路是归途。
者回得见山真面，始信今吾即故吾。
《见庐山》全文
- 鉴赏
这首诗《见庐山》由清代诗人刘绎所作，通过简洁而富有哲理的语言，描绘了诗人重游庐山时的独特感悟。
首句“五老应将笑腐儒”，以拟人化的手法，将庐山的五老峰比拟为会笑的智者，对那些固守陈规、不思变通的“腐儒”（比喻迂腐的读书人）发出善意的讽刺与提醒。这里的“笑”并非嘲笑，而是智慧的微笑，是对那些不愿或不敢走出舒适区，勇于探索新知的人的一种鼓励。
次句“依然来路是归途”，则表达了时间的循环与人生的归宿感。无论我们走多远，最终还是要回到起点，回到最初的自己。这句话既是对人生旅程的深刻反思，也是对回归本真的呼唤。
第三句“者回得见山真面”，意味着在经历了种种变化和体验之后，诗人终于能够以更成熟、更全面的眼光去审视庐山，看到了庐山真正的面貌。这不仅是自然景观的发现，更是内心世界的觉醒，象征着个人成长与自我认知的深化。
最后一句“始信今吾即故吾”，则点明了诗人的领悟：现在的我就是过去的我，经历了岁月的洗礼，虽然外在可能有所改变，但内在的本质并未丢失。这是一种对自我连续性的肯定，是对生命延续性的深刻理解。
整体而言，这首诗通过重游庐山的经历，表达了对人生、自我、自然以及时间流转的深刻思考，展现了诗人独特的哲学视角和深邃的情感世界。
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