尺素劳相问,悠悠感别离。
关河为客日,风雨落花时。
儒术谋生拙,禅机与性宜。
买山常有志,谁寄草堂赀。
尺素劳相问,悠悠感别离。
关河为客日,风雨落花时。
儒术谋生拙,禅机与性宜。
买山常有志,谁寄草堂赀。
这首清代诗人魏㟲的《答吉敬先》表达了诗人对远方友人的深深思念和别后生活的感慨。首句“尺素劳相问”,以书信往来传递问候,流露出对友情的珍视;“悠悠感别离”则直接抒发了别离后的绵长愁绪。接下来,“关河为客日,风雨落花时”描绘了诗人漂泊异乡的生活场景,寓含着旅途的艰辛和时光的流转。
“儒术谋生拙”表达了诗人以儒家学问谋生的不易,以及对自己才能的自谦;“禅机与性宜”则暗示了诗人可能在困境中寻求精神寄托,借助禅学来调适内心。最后两句“买山常有志,谁寄草堂赀”表达了诗人渴望归隐山林的愿望,但又感叹实现这一愿望所需的经济支持无人提供。
整首诗情感真挚,语言朴素,通过日常生活细节和内心感受,展现了诗人丰富的情感世界和人生哲思。
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
知力广大遍十方,普利一切众生界。
少睡多愁客,中宵起望乡。
沙明连浦月,帆白满船霜。
近海江弥阔,迎秋夜更长。
烟波三十宿,犹未到钱唐。