从无肉离骨,可信是甘柔。
蝮子贻蛇患,桃虫通鸟谋。
智囊瘿是毒,警枕梦如流。
想见李林甫,蜂脂铸镯镂。
从无肉离骨,可信是甘柔。
蝮子贻蛇患,桃虫通鸟谋。
智囊瘿是毒,警枕梦如流。
想见李林甫,蜂脂铸镯镂。
这首诗以昆虫之名入题,巧妙地将自然界中的生物与人类社会中的现象相联系,形成了一种独特的比喻和象征手法。倪元璐通过“蝮子”、“桃虫”、“智囊”、“警枕”等昆虫形象,隐喻了人性中的狡猾、贪婪、机智与警惕等复杂情感和行为。
“从无肉离骨,可信是甘柔。”开篇即以昆虫对食物的本能反应,引出对人性中欲望与满足的探讨。昆虫为了生存,不惜一切代价获取食物,而人亦然,追求物质与精神的满足,但这种追求往往伴随着痛苦与牺牲。
“蝮子贻蛇患,桃虫通鸟谋。”这里以蝮蛇与桃虫为例,蝮蛇产下的幼蛇(蝮子)可能成为蛇患,桃虫则能与鸟类沟通,暗示了人类社会中个体或群体的行为可能带来的负面后果,以及人与人之间的复杂关系。
“智囊瘿是毒,警枕梦如流。”“智囊”比喻聪明人,但聪明也可能成为毒药,正如智者有时会陷入自己的智慧中,无法自拔。“警枕”意指警惕之心,如同流水一般不断流动,提醒人们时刻保持警觉,避免陷入危险之中。
“想见李林甫,蜂脂铸镯镂。”最后,诗人以唐代奸臣李林甫为例,将蜜蜂的蜂蜜(蜂脂)比作权力的象征,铸成镯镂(装饰品),暗指权力的腐蚀性和对人性的扭曲。整首诗在昆虫的形象下,深刻揭示了人性的多面性与社会现象的复杂性,具有深刻的寓意和警示意义。
俗子贪钱如食蜜,幽人爱竹如种玉。
君家大隐城一隅,万个深围数间屋。
阳春不住长儿孙,犊角猫头还满目。
却恐繁阴碍风月,童奴时取供肴蔌。
朝来想挂北窗坐,应念先生食无肉。
故遣此君来起予,斓斑嫩箨森盈束。
先生饥肠非雷吼,米糁盐醯羹杞菊。
急呼瀹釜然枯薪,殷勤留客晨炊熟。
不羡侯家五鼎烹,得此一饱万事足。
客去关门听雨眠,枕上诗成翻水速。
有口只可饮醇酒,世事令人三日呕。
有耳只可对诗翁,俗语令人三日聋。
平生嗜酒耽佳句,此外自知无用处。
东风吹我堕江边,岁晚知音罕相遇。
诛茅盖头无少閒,数日不到诸君间。
尘土眯眼须鬓斑,谁赋淮南大小山。
怪底晴檐灵鹊噪,篮舆相寻谈绝倒。
恨君无乃酒量窄,爱君岂独诗格老。
开尊唤客知何时,坐上可无俞与直。
更长不怕杯行迟,愿见春风杨柳枝。