其论证论学宗旨极纯,乃调和出之,孰为公谅;
以名相名儒生平自许,所表树如此,想见时艰。
其论证论学宗旨极纯,乃调和出之,孰为公谅;
以名相名儒生平自许,所表树如此,想见时艰。
此挽联精炼深邃,蕴含着对张之洞先生学术宗旨的高度赞扬与深切缅怀。陈毅先生通过“论证论学宗旨极纯”,高度评价了张之洞在学术上的纯粹与严谨,展现了其在学问领域的卓越贡献。接着,“乃调和出之”一句,表明张之洞在学术上不仅追求真理,更注重不同观点之间的融合与调和,体现了其开放包容的学术态度。
“孰为公谅”则进一步强调了张之洞在处理学术问题时的公正与宽容,展现出其高尚的人格魅力。而“以名相名儒生平自许,所表树如此”则点明了张之洞不仅以其名声自许,更以实际行动树立了崇高的榜样,这不仅是对其个人品质的肯定,也是对其一生作为的总结。
最后,“想见时艰”表达了对当时社会背景的深刻理解,以及对张之洞在艰难时局中仍能坚守学术与人格的敬佩之情。整联不仅赞美了张之洞在学术与人格上的成就,也反映了其在复杂时代背景下所展现的智慧与勇气,是一幅生动描绘了张之洞形象的历史画卷。
偶来林下径,共酌竹间亭。
积雨添方沼,残花点绿萍。
野阴侵席润,芳气袭人醒。
禽鸟休惊顾,都忘兀尔形。
葵榴入眼明,得酒慰衰齿。
胡为浪自悲,怀古泪纷委。
湘江沈忠臣,越江沈孝子。
沈骨不沈名,清风两江水。
或云非正命,是昧舍生理。
归全岂发肤,所惧本心毁。
哭父天为惊,忧君国将燬。
于焉偷吾生,何以立戴履。
脩短在百年,芳秽垂千纪。
之人死犹生,滔滔真死矣。