金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。
竹里开长径,池边蔽小扉。
红迷霞绮错,绿涨水环围。
仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯。
龙来还独宿,鹤去更知归。
割蜜蜂先避,衔书凤自飞。
祠雷陈古磬,符鬼掣灵旂。
丹井泉偏冽,铜盘露未晞。
俗人那得识,诗客尽相依。
伊我逢休浣,从兹咏浴沂。
凭师消鄙吝,犹可采山薇。
金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。
竹里开长径,池边蔽小扉。
红迷霞绮错,绿涨水环围。
仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯。
龙来还独宿,鹤去更知归。
割蜜蜂先避,衔书凤自飞。
祠雷陈古磬,符鬼掣灵旂。
丹井泉偏冽,铜盘露未晞。
俗人那得识,诗客尽相依。
伊我逢休浣,从兹咏浴沂。
凭师消鄙吝,犹可采山薇。
这首元代马祖常的《寄舒真人》描绘了一幅仙境般的画面。首联“金阙来华盖,琳坛集羽衣”以华丽的金色宫殿和仙人聚集的神坛起笔,展现出神仙世界的尊贵与神秘。接下来的诗句通过“石因钟乳腻,松为茯苓肥”细致描绘了洞天福地的自然景观,暗示着仙人的养生之道。
“剂墨香翻杵,修琴玉布徽”则转而描绘了修道者的日常活动,研磨墨宝,精心制作乐器,充满了浓厚的文化气息。诗人进一步通过“天低临象纬,日近逼光辉”渲染出天庭的壮丽景象,让人仿佛置身其中。
“竹里开长径,池边蔽小扉”描绘了清幽的环境,而“红迷霞绮错,绿涨水环围”则色彩斑斓,富有诗意。仙果“仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯”更是增添了神秘与诱人之感。
“龙来还独宿,鹤去更知归”表达了对真人的仰慕和对超脱尘世的向往。诗人感叹世俗之人难以理解,而自己则希望能像诗人一样,与真人一同享受这种超然的生活。最后,诗人表达了对真人的敬仰和向他学习的愿望,希望能够借此洗涤心灵,过上简朴而高尚的生活。
整首诗语言优美,意境深远,既展现了仙境的美妙,又流露出诗人对仙道生活的向往和追求。
繄龙兴,藩西江,二皈章,国骏庞。
江有砥柱,胡为鸿流洚。
勍蛮效尤,蟊贼内讧,三台映太微,国士俱无双。
王旅啴,钲鼓纵纵,天威震赫群凶■,八郡望风咸来降,武功既成毋从从,圣人南面殿万邦。
注:■——左“手”右“双”维白金有章,维国之光。
九鼎既峙,翕元化以张。
大冶范金,吐景耀铓。
■螭纽龟,鸾翥凤翔。
官臣实司之,植我皇纲。
孰函且藏,启发祯祥。
操挈系政柄,繄德是将。
符节允合,人文昌荡。
攘凶顽,时乃康。
与国咸休,万年膺天庆。
注1:■——左“虫”右“留”
肃肃兮飞奴,好尔匹兮哺尔雏。
吁嗟尔德兮,均慈爱于鸬鸪。
肃肃兮飞奴,离尔俦兮别尔家。
吁嗟尔劳兮,比鸿雁兮将书。
肃肃兮飞奴,欻相失兮妇夫。
死者兮已矣,生谁适兮与娱。
朝不粒兮无与呼,莫不室兮无与居。
岂无他俪兮,我俪不如。
阅七日以死兮,矢一节而弗渝。
吁嗟尔烈兮,继比兴乎关雎。
白翎鹊,西极来。
金为冠,玉为衣。
百鸟见之不敢飞,雄狐猛虎愁神机。
先帝亲手鞲,重尔西方尔。
海东之青汝何为?
下攫草间雉兔肥,奈何猛虎雄狐狸。
白翎鹊,来西极,地从翼旋山目侧。
边风朔气劲折胶,材官猛箭与之敌,黄狼紫免不余力。
须臾白雪轻,一举千仞直,驾鹅洒血当空掷。
金头玉颈高千尺,千秋万岁逢玉食。
边城秋气劲折胶,草枯燎发风萧萧。
将军校射出细柳,马上箭落双飞雕。
须臾吼地穷兽急,将军匹马电弗及。
疾蹄迸落冲虎过,白羽穿喉虎人立。
将军身不六尺强,一怒万夫无敢当。
先皇赐名名拔突,部下材官争蹶张。
画工亲见编须勇,急阵梢冈浩呼汹。
目光落地已化石,将军生气毛发动。
君不见桃花岛,阜树洋,乳虎哺子人为粮。
将军一死不可生,东海黄公愁夜行。