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《次韵和李光丞见惠长绦之什》全文
发布时间:2025-12-06 00:37:44 宋 / 杨亿   形式: 七言律诗  押[真]韵

貂裘已敝洛阳尘,空有陶家漉酒巾。

双阙金章奉朝请,小斋纱帽养天真。

久持梵行称居士,犹掌王言作侍臣。

惠我长绦识君意,欲教莲社伴遗民。

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鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家杨亿所作,属于中唐以降文人词风影响下的产物。诗中融合了对自然美景的描绘与对友情的深厚表达,语言流畅,意境清新。

开篇“貂裘已敝洛阳尘”两句,通过对过往奢华生活的回忆和现在简单生活的对比,展现了诗人淡泊名利、归隐田园的情怀。"空有陶家漉酒巾"则是说虽然手中只有陶渊明家乡的酒巾,但心中充满了陶渊明那种超脱世俗的高洁情操。

接着,“双阙金章奉朝请,小斋纱帽养天真”两句,通过对朝廷和个人生活的描述,展示了诗人既有参与政治、为国尽忠的一面,也有追求个人的宁静与自然的一面。"双阙金章"指的是朝廷的高大建筑,象征着国家的权威;而"小斋纱帽养天真"则是说诗人在自己的书房里,以简单的生活来保持心灵的纯净。

中间,“久持梵行称居士,犹掌王言作侍臣”两句,表明了诗人的身份转变和对往昔岁月的回忆。"久持梵行"指的是长时间的佛教修行,而"称居士"则是说诗人自称为隐逸之士;"犹掌王言作侍臣"则表达了诗人虽然已经远离朝廷,但依旧保持着对君主的忠诚和承担的职责。

结尾,“惠我长绦识君意,欲教莲社伴遗民”两句,透露出诗人对友情深厚的情感,以及希望与朋友共度时光、传承文化的愿望。"惠我长绦"指的是李光丞赠送给杨亿的一条长巾,这里象征着深厚的友谊;"识君意"是说通过这份礼物,诗人理解了朋友的心意;而"欲教莲社伴遗民"则表达了诗人希望与莲社(一个文人聚会的地方)中的伙伴们一起教导后世的人们。

总体来看,这首诗不仅展现了诗人的个人情操和生活态度,也反映了当时文人间的情谊交往及文化传承的重要性。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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