一张五色石湖云,天上吹来堕小轩。
化作虹桥倚钟阜,渡将老子到吴门。
黄钟路鼓鸣清庙,玉戚金支舞泰尊。
乃是寄侬诗数纸,却拈瑰怪向谁论。
一张五色石湖云,天上吹来堕小轩。
化作虹桥倚钟阜,渡将老子到吴门。
黄钟路鼓鸣清庙,玉戚金支舞泰尊。
乃是寄侬诗数纸,却拈瑰怪向谁论。
这首诗是南宋诗人杨万里所作,名为《和谢石湖先生寄二诗韵(其一)》。诗中描绘了一幅生动的自然景象,同时也融入了丰富的文化意蕴。
“一张五色石湖云,天上吹来堕小轩。” 这两句诗开篇便以壮丽的笔触展现出石湖云彩的多变与美丽,以及天气变化带来的微风轻拂。
“化作虹桥倚钟阜,渡将老子到吴门。” 这里的“虹桥”指的是彩虹,“钟阜”则是形容山势如钟。诗人巧妙地运用了神话传说,将自己比喻为能驾驭云雨的仙人,将古代哲学家老子渡过吴门,寓意深长。
“黄钟路鼓鸣清庙,玉戚金支舞泰尊。” 这两句描写了一场盛大的祭祀活动。“黄钟”乃是古代乐器之首,“玉戚金支”则形容礼仪的庄重与精美。诗人通过这样的景象表现了对传统文化的尊崇和向往。
“乃是寄侬诗数纸,卻拈瑰怪向谁论。” 最后两句诗表达了诗人将自己的诗作作为馈赠他人的心情,同时也流露出一种无奈,即这些充满文化底蕴的诗篇,在当时可能并不被人们所理解和欣赏。
整首诗不仅展示了诗人的艺术才华,也透露了他们对传统文化的深厚感情,以及对于自己作品未能得到应有价值认可的感慨。
宵梦宋子语,昼得宋子书。
书意与梦语,曾不异往初。
昔我遭家难,逢子亦在庐。
我南君大梁,千里非隔疏。
念处天地中,天地犹一车。
日月为两毂,星辰随徐徐。
昼夜转不已,载之将焉如。
冉冉趋死乡,万古曾无馀。
其间乃有梦,觉实梦何虚。
何虚亦何实,及尽皆同墟。
身世既若此,合离休叹诸。
莫登楼,脚力虽健劳双眸,下见纷纷马与牛。
马矜鞍辔牛服辀,露台歌吹声不休。
腰鼓百面红臂褠,先打六幺后梁州。
棚帘夹道多夭柔,鲜衣壮仆狞髭虬。
宝挝呵叱倚王侯,夸妍斗艳目已偷。
天寒酒醺谁尔侜,倚楹心往形独留,有此光景无能游。
粉署深沉空翠帱,青绫被冷风飕飕。
怀抱既如此,何须望楼头。
畏向潇湘行,不入洞庭去。
鞍马踏关山,衣裘冒霜露。
零陵三千里,楚俗未改故。
王泽久已覃,国刑亦当措。
昔闻柳宗元,山水寻不饫。
其记若丹青,因来问潭步。
石燕飞有无,香草生触处。
仙姑异麻姑,岁月楼中度。
不食颜渥赭,言语神灵预。
莫将车骑喧,独往探幽趣。
有信报我知,恶欲驱尘虑。
閟宫初告飨,驾辂已迎秋。
公衮惟时摄,斋庐用尔休。
椒浆兹往奠,鸾驭或来游。
任姒徽音继,邦家故事脩。
前期严受誓,侵晓肃传驺。
鸡狗藏深户,蚊蝇响暗沟。
别祠缘相汉,旧礼效宗周。
萧气接庭燎,鼓声通市楼。
乐章分庙奏,牲物用毛柔。
木主升新座,牙盘列庶羞。
叩阶除剑履,宿羽动梧楸。
锡胙人移俎,焚辞漏昼筹。
豆笾将降陛,胥史剧奔牛。
事毕归乌巷,阴馀晦綵油。
驱车多叱咤,负担起歌讴。
却直中书省,重瞻十二旒。
词供五更敏,诏示四方优。
密议存王体,斜封赞禹谋。
勤诚酬异等,润色阐嘉猷。
强拟邺中咏,我思康乐侯。
《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》【宋·梅尧臣】閟宫初告飨,驾辂已迎秋。公衮惟时摄,斋庐用尔休。椒浆兹往奠,鸾驭或来游。任姒徽音继,邦家故事脩。前期严受誓,侵晓肃传驺。鸡狗藏深户,蚊蝇响暗沟。别祠缘相汉,旧礼效宗周。萧气接庭燎,鼓声通市楼。乐章分庙奏,牲物用毛柔。木主升新座,牙盘列庶羞。叩阶除剑履,宿羽动梧楸。锡胙人移俎,焚辞漏昼筹。豆笾将降陛,胥史剧奔牛。事毕归乌巷,阴馀晦綵油。驱车多叱咤,负担起歌讴。却直中书省,重瞻十二旒。词供五更敏,诏示四方优。密议存王体,斜封赞禹谋。勤诚酬异等,润色阐嘉猷。强拟邺中咏,我思康乐侯。
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