至哉彼上人，冰霜凛规则。
游心杳何境，宴坐入冥默。
解空与密行，名腊信崇德。
吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
群迷行大夜，浩浩一昏黑。
赤水千丈深，玄珠几人得。
持杯挹溟涨，至理安可测。
宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜。
松声扫白月，霁夜来静域。
清梵罢法筵，天香满衣襋。
何方济了岸，秪仗慈航力。
愿与十八贤，同栖翠莲国。
《湘中别成威阇黎》全文
- 注释
- 至哉：多么伟大。
彼：那。
上人：高人。
冰霜：比喻严酷的规则。
凛：严寒。
规则：法则。
杳：遥远。
宴坐：静坐。
冥默：寂静。
解空：理解空性。
密行：秘密修行。
名腊：名声。
龙宫：佛教中的仙境。
胸臆：内心深处。
群迷：众生迷失。
大夜：黑暗。
一昏黑：浑浊不明。
赤水：象征困难。
玄珠：神秘的宝珠。
持杯：手持酒杯。
挹：舀取。
溟涨：大海。
宁假：宁愿比喻。
芭蕉：比喻事物。
薝卜：香气植物。
松声：松涛声。
霁夜：雨后晴朗的夜晚。
静域：宁静之地。
清梵：清净的梵唱。
法筵：诵经法会。
天香：天界之香。
济了岸：渡过苦海。
秪：只。
慈航：慈悲的航船。
十八贤：佛教中的十八罗汉。
翠莲国：莲花净土。
- 翻译
- 那高洁的人啊，如冰霜般严守规则。
他的心灵游荡在何处的境界，静坐中沉入深深的寂静。
他通晓空性并实践密行，名声源于崇高的品德。
他的言论如同秋潮涌动，源自龙宫深处的心声。
众生迷失在黑暗中，一片浑浊不明。
赤水深不可测，谁能寻得那神秘的玄珠？
手持酒杯舀起大海的真理，这道理如何能衡量？
宁愿比喻为芭蕉，真实却如薝卜香气扑鼻。
松涛声洗净了皎洁的月色，宁静降临这片静谧之地。
诵经法会结束，天香弥漫衣襟。
何处才能渡过苦海，唯有慈悲的航船之力。
我愿与十八位贤者，一同栖息在碧绿的莲花世界。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧或道士的修行生活和精神追求。"至哉彼上人，冰霜凛规则"表现了对这位修行者的崇敬之情，他如同严寒中自有其清冷规律，不为外界所动摇。
"游心杳何境，宴坐入冥默"写出了他心灵的自由漫游和内在的宁静与平和，即使是在人世间也能保持一种超然物外的心态。
"解空与密行，名腊信崇德"表明了对他的修为的理解，他既有解脱之智又有守密之德，在佛道两家都有很高的造诣。
"吐论驾秋涛，龙宫发胸臆"则是形容他在深邃的山谷中，有着超凡脱俗的智慧和胸怀，如同居住在神话中的龙宫之中。
接下来的几句描述了一种深夜行走于大自然之中的境界，"群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。持杯挹溟涨，至理安可测"。这里的“大夜”是对时间和空间的一种超脱，暗示了一种精神上的孤独和挑战。赤水和玄珠象征着难以企及的真理，而他却能够饮用其中的智慧。
最后几句则写出了他的生活状态和对未来的一种向往。他不愿意像芭蕉一样被世俗所束缚，宁愿真的成为那些隐居山林的高人。"松声扫白月，霁夜来静域"描绘了他在月光下的清凉生活，而"清梵罢法筵，天香满衣襋"则表明了他的修行已经达到了一个很高的境界。
诗的最后，他希望能够找到一条通往彼岸的道路，与那些伟大的贤者们共同栖居在美丽的莲花之国。这里的“十八贤”可能是指佛教中的十八阿罗汉，而“翠莲国”则象征着一种精神上的净土或理想境界。
总体来看，这首诗通过对自然景观和修行者的描绘，展现了一种超脱世俗、追求真理的精神追求。
- 作者介绍
-
李群玉
李群玉，唐代澧州人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”，《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，但他“一上而止”，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词，他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。朝代：唐 字：文山 籍贯：唐代澧州 生辰：808～862
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