歙州民与睦州民,比似吴儿大较贫。
为问山中有何好,山中剩有读书人。
歙州民与睦州民,比似吴儿大较贫。
为问山中有何好,山中剩有读书人。
这是一首表达诗人对山中读书人的赞美之情的诗句。"歙州民与睦州民,比似吴儿大较贫",通过将歙州和睦州的人比作相对于富裕的吴地人更为贫穷,描绘了当时边远地区的经济困难。然而,在这种艰苦环境中,诗人发现了一丝希望和美好,即"山中剩有读书人"。这表明在物质匮乏的地方,精神文化的追求依然存在,而且是那里的居民所保持的珍贵之物。
诗人的这一观察和赞赏,不仅反映了他对知识分子的尊重,也体现了古代文人对于文化传承与个人修养的重视。通过这样的描写,诗人表达了一种超越物质贫困、追求精神富足的人生态度。在中国文学史上,这样的主题屡见不鲜,它强调了教育和学习在提升民众素质、抵御生活艰辛中的重要作用。
总的来说,这几句诗语言简洁,意境深远,通过对比和反差的手法,突出了山中读书人的独特价值和社会文化意义。
一片风流,今夕与谁同乐。
月台花馆,慨尘埃漠漠。
豪华荡尽,只有青山如洛。
钱塘依旧,潮生潮落。
万点灯光,羞照舞钿歌箔。
玉梅消瘦,恨东皇命薄。
昭君泪流,手捻琵琶弦索。
离愁聊寄,画楼哀角。