纷纷豪杰欲兴刘，缟素应为第一筹。
何事元功盟带砺，丹书不到董公侯。
《董公二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《董公二首（其二）》。诗中以董公为对象，表达了对历史功臣的感慨与思考。
首句“纷纷豪杰欲兴刘”，描绘了众多英雄豪杰想要推翻旧秩序，建立新政权的场景。“刘”在这里指代汉室，暗含着对汉朝的怀念与向往。接下来，“缟素应为第一筹”一句，意指白色丧服作为哀悼逝去英雄的第一要务，这里借以表达对董公的深切哀思与敬仰。
“何事元功盟带砺”一句，提出了疑问：为什么在功勋卓著的盟约中，董公未能得到应有的地位和荣誉？“带砺”是中国古代表示盟誓的象征，意味着盟约的神圣不可侵犯。这句诗表达了对董公功绩未被公正评价的遗憾。
最后一句“丹书不到董公侯”，则直接点明了主题。丹书，即红色的文书，常用于表彰功臣或发布重要诏令。此句意为，董公的功绩并未得到官方的认可与记载，没有得到应有的荣誉与封赏。整首诗通过这一系列的对比与反问，深刻地表达了对历史公正性的反思，以及对被遗忘的英雄们的惋惜之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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