饱啖槟榔不是贫,无分妍丑尽朱唇。
颇嫌水族名新妇,却爱山蕉号美人。
剧演南腔声调涩,星移北斗女牛真。
生憎负贩犹罗绮,何术民风使大淳。
饱啖槟榔不是贫,无分妍丑尽朱唇。
颇嫌水族名新妇,却爱山蕉号美人。
剧演南腔声调涩,星移北斗女牛真。
生憎负贩犹罗绮,何术民风使大淳。
这首诗描绘了南方地区独特的风俗习惯与生活风貌。诗人以幽默而讽刺的笔触,展现了当地人们的生活情趣和对美的独特理解。
首联“饱啖槟榔不是贫,无分妍丑尽朱唇”点明了槟榔在当地的普遍食用,不论贫富,人们都以咀嚼槟榔为乐,且不分美丑,皆以红润的嘴唇为美。这种对美的定义,显然与主流审美观有所不同,体现了地方文化的独特性。
颔联“颇嫌水族名新妇,却爱山蕉号美人”则通过对比,揭示了当地人对自然界的独特命名方式。他们可能对某些水生生物的名称感到不满,却对山蕉赋予了“美人”的称号,这反映了他们对自然之美的主观感受和独特偏好。
颈联“剧演南腔声调涩,星移北斗女牛真”描述了南方方言的特色,以及星空的观测方式。这里的“南腔”指的是南方特有的方言,其发音可能较为拗口,“声调涩”则形容了这种方言的音韵特点。同时,诗人也巧妙地将星座与民间传说结合,用“星移北斗女牛真”来表达对星空的观察与想象,体现了民间文化与天文学的融合。
尾联“生憎负贩犹罗绮,何术民风使大淳”表达了诗人对社会现象的思考。他指出即使是最底层的商人(负贩)也能穿着华丽的衣服(罗绮),这或许是对当时社会平等观念的一种反映。同时,诗人提出疑问:“是什么方法使得民风如此淳朴?”这一问句既是对社会现状的反思,也是对理想社会状态的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了南方地区的独特风俗、语言、自然景观以及社会现象,同时也蕴含了诗人对文化、社会和人性的深刻思考。
华堂昼永搴珠箔,金炉袅篆香烟扑。
紫燕蹴尘去复回,玉阶细点苍苔薄。
上有芝兰簇簇生,丹芽绀节含清芬。
九畹灵根良足瑞,三秀远自甘泉分。
旧㔣谢家曾植此,封胡遏末纷莫比。
大干同誇入汉低,孙枝亦复淩云起。
任昉才名世所稀,风流何必让乌衣。
琅玕绕砌堪承润,更浥朝阳露未晞。
天王政令敷寰宇,德意涵濡若膏雨。
草木迎阳尽欲欢,燕雀逢春俱解语。
大地河山日月明,中朝礼乐夔龙叙。
喜气朝看溢禁闱,讴歌远慰闻边土。
烨烨前星傍紫枢,迢迢少海通玄渚。
丰芑重贻奕叶谋,姞兰更嗣芳条绪。
丹穴鹓鸾接翼飞,渥洼龙种乘云举。
南极祥光映綵弧,西昆王母具麟脯。
华封三祝愿圣人,嵩岳连呼拜明主。
公从观察列藩屏,晨向轩墀效歌舞。
便学东方诵柏梁,更袭成周陈石鼓。
文德常期列训球,武功惟愿扬干羽。
千秋金鉴未为奇,大宝名箴堪并数。
天子非常赐燕欢,群公不翅垂誇许。
尔在南中静蜃氛,功存岭外同棠树。
霜飞六月散炎蒸,瑞应五羊茂禾黍。
论德还当列鼎铉,比绩会且铭钟吕。
何如循吏觏龚黄,实从间气生申甫。
金茎玉露会重颁,圭瓒黄流看独贮。
钦哉毋坠尔成劳,勖矣尚为国良辅。
出当保障入好佐,内作后先外禦侮。
闻令惟思竭股肱,感恩直愿输心膂。
臣何功焉受宠施,稽首万年同召虎。
《送沈观察入贺》【明·韩上桂】天王政令敷寰宇,德意涵濡若膏雨。草木迎阳尽欲欢,燕雀逢春俱解语。大地河山日月明,中朝礼乐夔龙叙。喜气朝看溢禁闱,讴歌远慰闻边土。烨烨前星傍紫枢,迢迢少海通玄渚。丰芑重贻奕叶谋,姞兰更嗣芳条绪。丹穴鹓鸾接翼飞,渥洼龙种乘云举。南极祥光映綵弧,西昆王母具麟脯。华封三祝愿圣人,嵩岳连呼拜明主。公从观察列藩屏,晨向轩墀效歌舞。便学东方诵柏梁,更袭成周陈石鼓。文德常期列训球,武功惟愿扬干羽。千秋金鉴未为奇,大宝名箴堪并数。天子非常赐燕欢,群公不翅垂誇许。尔在南中静蜃氛,功存岭外同棠树。霜飞六月散炎蒸,瑞应五羊茂禾黍。论德还当列鼎铉,比绩会且铭钟吕。何如循吏觏龚黄,实从间气生申甫。金茎玉露会重颁,圭瓒黄流看独贮。钦哉毋坠尔成劳,勖矣尚为国良辅。出当保障入好佐,内作后先外禦侮。闻令惟思竭股肱,感恩直愿输心膂。臣何功焉受宠施,稽首万年同召虎。
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