未雨先教俗震惊，疑云更使众猜评。
南窗月姊申申詈，北苑风姨猎猎鸣。
狐已现形传虐谑，梅甘作妾毁钟情。
西行待掬秦淮水，和泪将羞一洗清。
《凤吹二十四首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗《凤吹二十四首（其八）》由晚清至近现代初的女诗人吴妍因所作，展现了其独特的女性视角与细腻的情感表达。
首句“未雨先教俗震惊”，开篇即以“未雨”喻指事态的预兆或前兆，暗示某种不寻常的事件即将发生，引起社会的广泛关注与震惊。这句诗不仅描绘了事件的突然性，也反映了人们对于未知事物的好奇与不安。
接着，“疑云更使众猜评”，进一步揭示了事件引发的猜测与议论。在没有明确事实的情况下，人们的想象力被激发，各种揣测与评论纷至沓来，形成了一种社会舆论的漩涡。这里通过“疑云”与“猜评”的描绘，展现了信息传播与公众情绪的复杂性。
“南窗月姊申申詈，北苑风姨猎猎鸣”两句，运用拟人化的手法，赋予自然景象以情感色彩。南窗之月，仿佛是责备的月神，对某事进行严厉的指责；北苑之风，则像是愤怒的风姨，发出呼啸之声。这两句诗通过形象的比喻，表达了诗人对某种行为或现象的强烈不满与谴责。
“狐已现形传虐谑，梅甘作妾毁钟情”则进一步揭示了事件的深层含义。狐狸的形象在这里象征着欺骗与狡猾，而梅花则代表了纯洁与忠诚。这两句诗通过对比，强调了真善美与假恶丑之间的鲜明对立，同时也暗含了对某些行为的讽刺与批判。
最后，“西行待掬秦淮水，和泪将羞一洗清”表达了诗人希望借助某种力量，如秦淮河水，来洗净世间的一切污秽与不公，恢复道德与情感的纯净。这里的“西行”可能象征着一种行动的决心与勇气，而“掬秦淮水”则是对净化世界的美好愿望的寄托。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻，深刻地探讨了社会现象中的道德与情感问题，展现了诗人对公正、纯洁与美好的追求与向往。
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