白葛乌纱松径遥,溪声激激雨萧萧。
乐山乐水自仁智,争利争名渠市朝。
今日不须沽酒引,他年岂待作诗招。
悬知三十六峰下,祗么相寻共寂寥。
白葛乌纱松径遥,溪声激激雨萧萧。
乐山乐水自仁智,争利争名渠市朝。
今日不须沽酒引,他年岂待作诗招。
悬知三十六峰下,祗么相寻共寂寥。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的山水画卷。诗人以“白葛乌纱松径遥”开篇,通过“白葛乌纱”这一服饰细节,营造出一种清雅脱俗的氛围,暗示了诗人的高洁品格和对自然的向往。“松径遥”则进一步渲染了山林的深远与静谧,为后续的景物描写奠定了基调。
“溪声激激雨萧萧”两句,运用拟声词“激激”和“萧萧”,生动地描绘了溪流的湍急和风雨的凄凉,营造出一种自然界的动态美,同时也暗示了诗人内心的波澜与思考。
“乐山乐水自仁智,争利争名渠市朝”这两句,诗人将自然之美与世俗之纷争进行对比,表达了对自然和谐与内心平静的向往,以及对功名利禄的淡泊态度。这里,“乐山乐水”象征着心灵的归宿,“仁智”则体现了高尚的人格追求,“争利争名”与“市朝”则代表了世俗的喧嚣与功利。
“今日不须沽酒引,他年岂待作诗招”两句,进一步深化了主题。诗人表示,无需借助酒的诱惑或诗的召唤来吸引朋友,因为真正的友谊和志趣相投是无需刻意追求的。这不仅体现了诗人对友情的珍视,也反映了他对生活本质的深刻理解。
最后,“悬知三十六峰下,祗么相寻共寂寥”两句,诗人预见到在遥远的山峰之下,与朋友共同寻找的将是那份与世隔绝的宁静与孤独。这里的“寂寥”并非贬义,而是对远离尘嚣、心灵深处的宁静状态的赞美,体现了诗人对简单纯粹生活的向往和追求。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的美好愿景。
落日下平原,幽斋向昏黑。
朔风四座来,寒月澹无色。
青灯辉耿耿,形影在空壁。
时方畏严凝,兀坐起未得。
家僮侍其傍,为我长太息。
入厨具杯酒,园蔬夜挑摘。
殷勤置几前,相劝饮涓滴。
徘徊酌且尽,尘虑俱荡涤。
长吟复高歌,时将唾壶击。
焉知醉渐醒,转复动愁戚。
念彼故园中,儿女在家室。
寒更拥地炉,斯时正岑寂。
相思不相见,今夕复何夕。
起望牛女星,迢迢河汉隔。
南山之木,厥有本根。浩浩川流,则亦有原。
凡世之氓,孰无父母。生我育我,忧勤是保。
我疾在躬,父母怦怦。我躬既平,父母载宁。
我事父母,千载未足。云胡一朝,去我不复。
林栖者乌,则有反哺。哀哉小子,欲养无所。
岂无厚禄,岂无华缨。我无父母,于谁为荣。
靡旦靡夕,孔怀弗忘。父兮母兮,如睹羹墙。
居则以思,行则以思。音容慌焉,梦寐对之。
父天母地,覆载同德。哀哀我心,何穷何极。
先哲有训,立身忠君。我惇用之,敢怠于勤。
无敢怠勤,恒恭敬止。终焉永怀,悠悠曷已。
松陵城外长桥路,绿水逶迤带云树。
水边树里是谁家,半郭半村高隐处。
少年曾入幽并游,投老还家理钓舟。
醉卧芦花深浦月,笑呼笙鹤洞庭秋。
流光苒荏浮云改,八表神游知几载。
至今想见晋风流,犹有当时遗墨在。
我亦烟波旧钓徒,香粳炊熟脍鲜鲈。
天恩未报丹心切,敢问渔蓑泛五湖。