高僧话六朝,焚香共清昼。
无数江南山,尽列窗中岫。
高僧话六朝,焚香共清昼。
无数江南山,尽列窗中岫。
这首诗描绘了禅智寺内高僧与访客在静谧的午后焚香交谈的情景,以及从寺中窗户望出去,仿佛能将无数江南的山峦尽收眼底的壮丽景象。诗人通过细腻的笔触,展现了禅智寺作为一处历史遗迹所承载的宁静与深远的文化内涵。
“高僧话六朝”,开篇即点出禅智寺的历史背景,暗示这里曾是六朝时期的重要场所,高僧与访客在此交流佛法,探讨人生哲理,营造出一种超脱世俗、深沉内敛的氛围。“焚香共清昼”,进一步渲染了寺庙内的清净与庄严,香烟缭绕,时光静好,让人感受到心灵的净化与宁静。
“无数江南山,尽列窗中岫。”这一句则以富有想象力的视角,描绘了从禅智寺的窗户向外望去的景象。江南山水之美,在诗人的笔下被赋予了新的生命,仿佛每一座山峦都成了窗外的一幅幅画卷,静静地排列在那里,与寺内清幽的环境相映成趣,既展现了自然界的壮丽,也寓意着佛法的广大无边,以及对宇宙万物的深刻洞察。
整首诗通过对禅智寺及其周边环境的细腻描绘,不仅展现了古代寺庙的独特魅力,也传达了诗人对于历史、自然与人文之间和谐共生的深刻感悟,体现了明代文人对于精神世界和自然景观的双重追求。
人人欢聚庆新阳,我独飞心恋北堂。
薄宦飘流成底事,数年牢落在他乡。
徒将远意凭归雁,不及诸兄捧寿觞。
何幸前春改官去,綵衣相逐戏亲傍。
铁山五十里,?兽不能逾。两壁如夹城,行人贯众鱼。
巨关隔元气,寒暑南北殊。
一夫扼其键,万马不能趋。
石氏窥三川,荒唐谁与谟。
不能仗大义,割地事匈奴。
封树未拱把,敌骑已长驱。
后嗣竟衔璧,白衣拜穹庐。
自此失天险,一柱折坤舆。
世宗有英气,手撼昆崙墟。
关南下六城,卧病归东都。
太祖得天下,僭窃即为诛。
右顾取蜀汉,左顾平荆吴。
欲藏百万缣,万里购头颅。
可用一赤组,坐使缚单于。
奇策秘九地,白日忽西徂。
壮士折其弓,痛哭望鼎湖。
先帝务养民,束帚不忍除。
岁时遗缯絮,天府藏丹书。
桑柘入燕山,牛羊卧平芜。
我行谬使节,踏冰出中涂。
路傍二三老,幅巾垂白须。
喜见汉衣冠,叩首或欷歔。
不能自拔扫,百年落鬼区。
天数终有合,行上督亢图。
酹酒吊遗民,泪湿苍山隅。
《奉使过居庸关》【宋·郑獬】铁山五十里,?兽不能逾。两壁如夹城,行人贯众鱼。巨关隔元气,寒暑南北殊。一夫扼其键,万马不能趋。石氏窥三川,荒唐谁与谟。不能仗大义,割地事匈奴。封树未拱把,敌骑已长驱。后嗣竟衔璧,白衣拜穹庐。自此失天险,一柱折坤舆。世宗有英气,手撼昆崙墟。关南下六城,卧病归东都。太祖得天下,僭窃即为诛。右顾取蜀汉,左顾平荆吴。欲藏百万缣,万里购头颅。可用一赤组,坐使缚单于。奇策秘九地,白日忽西徂。壮士折其弓,痛哭望鼎湖。先帝务养民,束帚不忍除。岁时遗缯絮,天府藏丹书。桑柘入燕山,牛羊卧平芜。我行谬使节,踏冰出中涂。路傍二三老,幅巾垂白须。喜见汉衣冠,叩首或欷歔。不能自拔扫,百年落鬼区。天数终有合,行上督亢图。酹酒吊遗民,泪湿苍山隅。
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