鼎立三才名曰人,分明宇宙为经纶。
不应雪虐风饕后,便作岩栖谷隐身。
鼎立三才名曰人,分明宇宙为经纶。
不应雪虐风饕后,便作岩栖谷隐身。
这首诗描绘了诗人面对自然灾害时的选择与超脱。"鼎立三才名曰人"表明人类在宇宙万物中的重要地位,"分明宇宙为经纶"则是人类以智慧理解和驾驭世界的能力。
"不应雪虐风饕后"一句,通过对比自然界的凛冽与无情(如暴风骤雨),表达诗人对于世事变化和灾害的超然态度。"便作岩栖谷隐身"则是诗人在面对这些无法抗拒的自然力量时,选择了退隐山林,以此来保持内心的平静与自由。
整首诗体现了古代文人的哲理思考和生命观,以及他们对于自然界的深刻理解和情感寄托。通过这种超然物外的生活方式,诗人在精神上得以超脱尘世的纷争与灾难。
江城夏六月,大旱草木黄。
稽首文殊师,驾言天池阳。
为乞一斗水,普救千里伤。
微云生宝髻,法雨遍大荒。
霈为一尺霖,化作三日凉。
老人不耐暑,内热煎中肠。
吹以碧落风,灌以丹露浆。
我有方丈室,彩榜名妙香。
呼我四君子,聊与之徜徉。
朝凭共乌几,夜宿同方床。
永结无情欢,此乐殊未央。
荣瘁不改观,死生知有常。
岂不贤俗子,与世随低昂。
翻手覆手间,此道宁久长。
愿我四玉友,永言不相忘。