剪刀拂尺,高挂金锡。卖狗悬羊,多虚少实。
掉发武帝赶达磨过江,五叶一花,从此狼藉。
稽首十二面观音,正面有谁识得,叻。
剪刀拂尺,高挂金锡。卖狗悬羊,多虚少实。
掉发武帝赶达磨过江,五叶一花,从此狼藉。
稽首十二面观音,正面有谁识得,叻。
这首诗名为《宝公赞》,是宋代僧人释普度所作。诗中以独特的比喻和象征手法,描绘了一幅奇特的画面。"剪刀拂尺,高挂金锡"可能暗示宝公的智慧如同锐利的剪刀,超越世俗的尺度,挂着珍贵的金属饰品,象征其地位和德行。"卖狗悬羊,多虚少实"则暗指世事纷繁,真假难辨,而宝公的言行或许能揭示出真实的价值。
"掉发武帝赶达磨过江"引用了佛教典故,可能是指宝公的修行历程,如同达摩祖师过江传法,历经磨难。"五叶一花,从此狼藉"进一步强调佛法的流传和复杂性,如同枝叶繁茂的花朵散落各地,变得零乱。
最后两句"稽首十二面观音,正面有谁识得,叻"表达了对宝公深沉内敛的敬仰,观音的十二面象征其智慧无边,但真正的领悟者寥寥无几。"叻"可能是方言或禅语,表达一种会心的感叹或疑问。
整体来看,这首诗通过象征和隐喻,赞扬了宝公的智慧和修行境界,同时也寓含了对世间万象的深刻洞察。
我游黄庭风景暮,拄杖登危无好遇。
怪见千夫伐老松,州郡督邮走无数。
龙麟短橛送飞岩,凤羽长梢委散雾。
身直上飞仙石,下见龙潭郁吼怒。
老龙奋髯亦何为,昨夜雷声雨骤注。
千嵌万窦争一门,不见潺湲有旁赴。
闻道山灵拥百脉,吮涧汲岩归此路。
神物难悦转生嗔,凭高喷沫倾一吐。
排山倒海势莫当,千里闻声悚百惧。
临流倚杖正太息,俄顷阴云复四布。
初看苍狗呵祝融,次第诸山一气锢。
游氛雾淞迷人来,对眼不能辨近树。
走避山房两脚倾,芒鞋倒足皆失措。
雷电高冈倍有权,风雨荒山益生怖。
中夜起坐畏霹雳,天威在手傥一误。
又恐巨灵挈山逃,乾坤老腐将安厝。
转笑黄庭成梦游,许身魏媪得无忤。
逝将去此适何乡,满目凄凉对泥塑。
《游黄庭观》【清·胡润】我游黄庭风景暮,拄杖登危无好遇。怪见千夫伐老松,州郡督邮走无数。龙麟短橛送飞岩,凤羽长梢委散雾。身直上飞仙石,下见龙潭郁吼怒。老龙奋髯亦何为,昨夜雷声雨骤注。千嵌万窦争一门,不见潺湲有旁赴。闻道山灵拥百脉,吮涧汲岩归此路。神物难悦转生嗔,凭高喷沫倾一吐。排山倒海势莫当,千里闻声悚百惧。临流倚杖正太息,俄顷阴云复四布。初看苍狗呵祝融,次第诸山一气锢。游氛雾淞迷人来,对眼不能辨近树。走避山房两脚倾,芒鞋倒足皆失措。雷电高冈倍有权,风雨荒山益生怖。中夜起坐畏霹雳,天威在手傥一误。又恐巨灵挈山逃,乾坤老腐将安厝。转笑黄庭成梦游,许身魏媪得无忤。逝将去此适何乡,满目凄凉对泥塑。
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花雨飘宝幢,微风韵塔铃。
驯鸽上斋钵,老僧间诵经。
客子入门来,佛镫晚荧荧。
被径蔓萝葛,闻香启幽扃。
法界优昙华,三岁始一零。
寺有千日莲,三年一开落。
廊深苔藓古,地僻草木灵。
缅惟咸通来,日月如奔霆。
颀然金粟老,仿佛长眉青。
苍松吼灵雨,白日摇孤光。
宗臣俨像设,肃拜趋祠堂。
成王周公辨,大义声雷硠。
精诚动星象,袍笏飞秋霜。
当时弃朽骨,匿迹埋山冈。
后来公是非,何曾恕文皇。
年号削建文,瓜蔓屠忠良。
一死明大义,万古扶纲常。
钟山石马蹲,孝陵寝殿荒。
云旓肃奔扈,千载遥相望。