琳宫偶过憩天长,真率木瓢小像旁。
都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。
琳宫偶过憩天长,真率木瓢小像旁。
都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作,题为《题白云观木瓢》。诗中描绘了诗人偶然经过一处道观,看到木瓢小像旁的景象,联想到木瓢的来历,表达了对历史与自然之间微妙联系的感慨。
首句“琳宫偶过憩天长”,以“琳宫”形容道观的华美,点明了地点和诗人偶然来访的情景。“偶过憩天长”则透露出诗人在此短暂停留,享受片刻宁静的心境。
次句“真率木瓢小像旁”,进一步描述了诗人所见之景。木瓢作为道家常用的器具,此处被赋予了“真率”的性格,仿佛与周围环境和谐共处,增添了画面的生动感。
后两句“都道提携来漠北,谁知津逮自襄阳。”则通过对比手法,展现了木瓢的来历与实际所在位置之间的差异。前一句“都道提携来漠北”暗示了木瓢可能有着遥远而神秘的背景,人们普遍认为它源自北方的辽阔之地。而后一句“谁知津逮自襄阳”揭示了实际上木瓢的真正来源地——襄阳,一个位于南方的水陆交通要地。这种对比不仅丰富了诗歌的内容,也蕴含了对事物表面现象与真实本质之间差异的思考。
整体而言,这首诗通过对木瓢这一具体物象的描绘与联想,巧妙地融入了对历史、自然与人文景观之间关系的深刻洞察,体现了诗人独特的审美视角和深邃的思想情感。
哑哑野中鸟,雌雄日相呼。
结巢向高树,伏卵成双雏。
攫鸟给其食,意望将返哺。
黄口翼未成,微生不容图。
巨虺入巢中,噬齧无馀肤。
雌雄远树悲,声断肠已枯。
野鸟尔莫悲,今乃得返之。
尔曾攫燕子,母燕无忘时。
尔曾攫鸡雏,母鸡苦无涯。
恶稔亮必报,造物岂有私。
尔当惩尔愆,庶育后来儿。
坡山高哉淩紫烟,下有穗石一洞天。
羊驾何年来五仙,羊化为石其中眠。
珠宫贝阙相钩连,仙风道骨像俨然。
晨诵太上道德篇,泠泠清韵如响泉。
恍忽旌幢来骈阗,步虚环佩空中旋。
红尘只尺如隔川,阒寂不闻尘世喧。
我来乘风登其颠,下观沧海变桑田。
罗浮左盻小如拳,倒骑凤凰恣孤骞。
蓬壶方丈浅水边,黍珠放光照八埏。
和气磅礴降蜿蜒,祥风披拂球琳宣。
相邀暂出辅羲轩,文材武略羡双全。
大者为圣小者贤,光辅吾皇亿万年。