为问堂前石，屡逢堂上人。
远来嗟最久，独立与谁邻？
运载劳车马，摩挲识凤麟。
銮车书吉日，追琢到嶙峋。
《戏作试问堂前石五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以堂前之石为对象，通过拟人化的手法，赋予石头以情感和思考，展现出诗人对自然界的深刻感悟。诗中“屡逢堂上人”一句，描绘了石头在时间长河中的静默见证者角色，它见证了无数人的来去，却始终保持着沉默与独立。这种对比，凸显了石头的坚韧与沉默之美。
“远来嗟最久，独立与谁邻？”这两句进一步深化了主题，石头远离家乡，独自站立，似乎在寻找着某种陪伴或理解。这里的“嗟”字，表达了诗人对石头孤独状态的同情与感慨，同时也暗示了人在世间所面临的普遍孤独感。
“运载劳车马，摩挲识凤麟。”这两句转而描述了石头在历史长河中的角色，它见证了车马的繁忙与变迁，接触过传说中的凤凰与麒麟，象征着历史的丰富与深远。这里不仅赞美了石头的见证者身份，也暗含了对过往辉煌与荣耀的怀念。
最后，“銮车书吉日，追琢到嶙峋。”这两句将视角拉回当下，描述了人们在吉日里对石头进行雕刻的情景。这里的“追琢”既是对过去历史的回顾，也是对未来美好愿景的寄托。同时，“嶙峋”一词形象地描绘了经过雕刻后的石头形态，既展现了技艺的精湛，也寓意着历经岁月磨砺后的坚韧与美丽。
整体而言，这首诗通过对堂前石的细腻描绘，不仅展现了自然界的美与力量，更蕴含了对人生、历史、以及人与自然关系的深刻思考。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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