国家养士二百年,不独文武风云相后先。
亦有贤才委山泽,亦有挟术游幽燕。
如君自是山泽贤,远谈世务高谈天。
或时握手称太素,或时抵掌称韬钤。
修干广颡垂虬髯,岂不宜食肉乘锦鞯,奈何折节公卿前。
方今才智皆骈肩,虽欲奋袂无夤缘。
丈夫自食既有策,但得俯仰无迍邅。
病夫拥塞数十日,喜君造我常流连。
君术但言隔月与隔年,岂知吾道在目前。
吾知吾道在目前,不厌君言隔月与隔年。
与君谈罢与君笑,君欲何之便出门,我独有愿叩苍天。
愿将此身为甫田,尽给天下贤士无寒烟。
国家养士二百年,不独文武风云相后先。
亦有贤才委山泽,亦有挟术游幽燕。
如君自是山泽贤,远谈世务高谈天。
或时握手称太素,或时抵掌称韬钤。
修干广颡垂虬髯,岂不宜食肉乘锦鞯,奈何折节公卿前。
方今才智皆骈肩,虽欲奋袂无夤缘。
丈夫自食既有策,但得俯仰无迍邅。
病夫拥塞数十日,喜君造我常流连。
君术但言隔月与隔年,岂知吾道在目前。
吾知吾道在目前,不厌君言隔月与隔年。
与君谈罢与君笑,君欲何之便出门,我独有愿叩苍天。
愿将此身为甫田,尽给天下贤士无寒烟。
这首诗由明代诗人杨起元所作,名为《赠汪生》。诗中描绘了对人才的培养和使用,以及对个人命运与社会责任的思考。
诗的开篇即以“国家养士二百年”起笔,强调了国家对人才的长期培养与重视。接着,诗人通过“不独文武风云相后先。亦有贤才委山泽,亦有挟术游幽燕。”两句,指出不仅文武人才辈出,还有许多隐居山泽的贤才,以及游历四方的能人。这反映了古代社会对于人才多样性的理解和尊重。
随后,诗人点名汪生,赞扬其为“山泽贤”,并描述了他与世事、天道的对话,以及与友人的深谈,展现了汪生的学识与人格魅力。诗中提到“修干广颡垂虬髯”,形象地描绘了汪生的外貌特征,暗示其内在的智慧与坚韧。
然而,诗中也流露出对现实的无奈与对个人命运的反思。“奈何折节公卿前。方今才智皆骈肩,虽欲奋袂无夤缘。”这两句表达了即使拥有才华,但在当权者面前却难以施展抱负的困境。诗人通过“奋袂”这一动作,生动地描绘了人才在官场中的挣扎与无力感。
接下来,“丈夫自食既有策,但得俯仰无迍邅。”诗人鼓励人才应坚持自我,无论身处何种境遇,都应保持自信与坚韧,不受外界影响。这种积极向上的态度,体现了诗人对个人命运的乐观与自信。
最后,诗人以“病夫拥塞数十日,喜君造我常流连。”表达对汪生的欣赏与敬重,以及两人之间的深厚友谊。通过“吾道在目前”与“不厌君言隔月与隔年”的对比,诗人强调了对真理的追求与对友情的珍视。
整首诗以对人才的赞美、对现实的反思、对个人命运的乐观以及对友情的珍视为主线,展现了诗人对社会、人生和人性的深刻洞察与思考。
寒云万里送残宵,面旋祥霙集岁朝。
繁影未能藏夜燎,薄花仍欲伴春椒。
光含象阙苍龙舞,气勒交衢卓马骄。
丰兆欢歌谁不尔,百官兼放五门朝。