贾君清介士，吾辈鲜能群。
守志王元伯，甘贫范史云。
铜台书废读，东郡酒方醺。
何日寻先约，青灯共夜分。
《忆贾君玉》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人许衡对友人贾君玉的怀念之作。诗中通过对比贾君玉与“吾辈”的不同，凸显了贾君玉的高洁品性与坚守节操的精神。
首句“贾君清介士”，直接点明贾君玉的清正刚直之士形象。“吾辈鲜能群”则自谦地表达了自己及他人难以达到贾君玉的高度，暗含对贾君玉人格魅力的敬仰。
接着，“守志王元伯，甘贫范史云”两句，运用典故进一步赞扬贾君玉的坚守志向和甘于清贫的品质。王元伯和范史云都是历史上以坚守节操、不慕荣华而著称的人物，这里将贾君玉与他们并列，强调了其人格的高尚。
“铜台书废读，东郡酒方醺”描绘了贾君玉在铜台读书时因坚守志向而废寝忘食，而在东郡饮酒时则尽情享受生活的情景。这两句通过对比，展现了贾君玉在追求精神世界与享受世俗生活之间的平衡，既体现了他的高洁，也表现了他的生活情趣。
最后，“何日寻先约，青灯共夜分”表达了诗人渴望与贾君玉重逢，共同度过夜晚，共享读书之乐的愿望。这里的“先约”可能指的是两人之前的约定或默契，表达了深厚的情感和对友情的珍视。
整体而言，这首诗通过对贾君玉品格的赞美和对二人友情的怀念，展现了诗人对理想人格的向往以及对真挚友谊的珍视。
- 作者介绍
-
许衡
（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。朝代：元
- 猜你喜欢
有感
阴阳失调燮，岁事成大饥。
我闻江湖间，细民竞流离。
疗饥已无食，卒岁还无衣。
民穷聚为盗，自古诚有之。
不谓严冬日，宛如暮春时。
里闾疫疠起，灾迍逮婴儿。
今已岁残腊，不见雪片飞。
中夜不能寐，念此方涕洟。
上天复赫怒，雷声震四维。
骤雨相继作，奔电仍交驰。
连夕不能止，远近俱忧疑。
我心更惊愕，倍畏天之威。
炷香拜庭下，再三为民祈。
愿天正时令，顺行无逆施。
反雷变作雪，盈尺以为期。
庶几宇宙内，物物各得宜。