浮世愚疾辈。一向贪名利。
爱海恩山，构系镇迷，酒色财气。
算荣华富贵电中光，好回心改悔。早早寻出离。
默默搜玄秘。寂淡贫闲，随缘度日，道人活计。
守无为清净行功周，赴瑶池宴会。
《连理枝》全文
- 鉴赏
这首元代谭处端的《连理枝》是一首寓言式的劝诫诗，以世俗人们追逐名利的浮躁心态为背景，表达了对超脱尘世、追求内心清净的向往。诗中“浮世愚疾辈，一向贪名利”描绘了世人沉迷于权势财富的普遍现象，而“爱海恩山，构系镇迷，酒色财气”则进一步揭示了这些欲望的强烈和持久。
诗人以“算荣华富贵电中光”比喻短暂如电的名利，告诫人们要及时醒悟，改变追求，“早早寻出离，默默搜玄秘”。这里的“寻出离”指的是寻求解脱，而“搜玄秘”则指向探寻超越世俗的真理或修行之道。
“寂淡贫闲，随缘度日，道人活计”倡导的是清静贫简的生活方式，顺应自然，随遇而安，这是道家思想中的重要理念。最后，“守无为清净行功周，赴瑶池宴会”表达了诗人对于无为而治、修炼成仙的理想，将人生比作一场赴瑶池（仙境）的宴席，寓意着超脱尘世，达到心灵的极乐境界。
总的来说，这首诗以生动的比喻和深沉的哲理，劝导人们摆脱名利束缚，追求内心的宁静与解脱，体现了谭处端作为道教徒的修行观。
- 作者介绍
-
谭处端
—全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。朝代：元 字：通正 号：长真子 籍贯：东牟 生辰：1123—1185
- 猜你喜欢
化阿
子奇昔稚齿，得官化阿城。
齐君疑其幼，且悔寄任轻。
同车载白首，教告力奉行。
一日铸剑戟，二日促农耕。
官仓不积粟，武库皆无兵。
魏人错料事，来战欲荡平。
阿俗且感义，子弟从父兄。
小邑抗大国，魏败齐以宁。
千年陵谷变，犹有化阿声。
乃知谋人国，自古须老成。
和毛维瞻郎中见寄
高贤烦出使，妙柬盖从中。
红旆临江浦，牙樯列岸枫。
颁条苏旧俗，吊古访遗宫。
令信遗文简，刑平狱户空。
九重天眷异，千里物情通。
识面烟波际，论心气类同。
断金捐畛域，倚玉愧蒿蓬。
别思知何似，秋云日夜东。
送二郎君归长安
我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。
红叶满山归故国，黄茅遍地住他州。
荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。
《左传》引谚
心苟无瑕。何恤乎无家。辅车相倚。唇亡齿寒。
高下在心。川泽纳污。山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
国君含垢。民之多幸。国之不幸。非宅是卜。
惟邻是卜。狼子野心。老将知而耄及之。臣一主二。
无过乱门。室于怒市于色。唯食忘忧。民保于信。